Как в Нальчике во время войны спасали евреев

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.

Сегодня отмечается День памяти жертв холокоста.

К сожалению, мне не удалось уговорить дать интервью по этому поводу представителей Нальчикской горско-еврейской общины, которые недвусмысленно намекнули, что предпочитают не высовываться. Их понять можно.

В октябре 2023 года, когда на Ближнем Востоке началась война между Израилем и Палестиной, на Северном Кавказе произошел ряд антисемитских акций. Одна из них в Нальчике, где неизвестные закинули на территорию строящегося еврейского культурного центра горящие покрышки, а на стене здания оставили экстремистскую надпись.  По сей день здание остается в таком же виде (фото) как тогда.  Война, которая вызвала антисемитские настроения среди определенной части населения Северного Кавказа, еще не закончилась, поэтому осторожность местной еврейской общины понятна. Она, хотя никакого отношения к этой войне не имеет, однако от повторения подобных акций не застрахована.

Еврейский культурный центр в Нальчике после поджога

При этом Нальчик, и вообще Кабардино-Балкария, пожалуй, самая толерантная республика на Северном Кавказе. Здесь горских евреев всегда считали своими, и об этом, как никто, знает местный краевед и историк Виктор Котляров, посвятивший этой теме отдельную работу, которая опубликована в книге «Познавательная Кабардино-Балкария».

Виктор Котляров пишет, что, когда немцы в октябре 1942 года, вошли в Нальчик, над местными евреями навился смертельная опасность.

«Вместе с вермахтом в город вошли части СС и СД, занимавшиеся "окончательным решением еврейского вопроса". Поскольку внешне горские евреи мало чем отличались от местного населения, немцам сложно было разобраться, кто еврей, кто кабардинец, кто балкарец.  Всем евреям было предписано зарегистрироваться и носить опознавательный знак – желтую звезду Давида. А в середине ноября 1942 года немцы приказали всем евреям собраться утром у здания комендатуры.

Евреи, понимая, что все это значит, не пошли на этот сбор, и не носили опознавательный знак.

Большую роль в спасении горских евреев от уничтожения фашистами сыграл местный житель, кабардинец Салим Шадов, который был назначен руководителем созданной немцами структуры «Представительство интересов Кабардино-Балкарии».

Впоследствии он вспоминал, что по его настоянию была создана комиссия для изучения вопроса о том, что горские евреи – одна из народностей Кавказа. Члены этой комиссии лично посетили квартал горских евреев в Нальчике, убедились в том, что образ жизни жителей этого квартала не отличается от образа жизни соседей.

Был предпринят ряд других мер, направленных на спасение горских евреев от уничтожения. В результате командование СС и СД согласилось, что горские евреи – это кавказская народность – таты и они не отличаются от других племен Кавказа. Приказом фельдмаршала фон Клейста от декабря 1942 года горские евреи были объявлены кавказским племенем, что спасло их от расстрела.

Кроме этого многие горские евреи на период оккупации Нальчика немцами переехали в села, и жили в домах кабардинцев. Тем, кто оставался в Нальчике, местные жители дали горские папахи, национальные костюмы - черкески, чтобы окончательно ввести немцев в заблуждение. И этот трюк удался. В результате были спасены жизни как минимум 4 тысяч евреев из Нальчикской горско-еврейской общины.