«Топ 10» северокавказской блогосферы
тема публичного этикета - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан)
1. тема публичного этикета - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан):
2. Большая часть населения Восточного Кавказа... - Хаджи Мурад Доного, Дагестан:
3. Когда-то гордость Алагира - Заур Фарниев, Северная Осетия:
4. Маразм (иначе и не назовёшь) - ТГ-канал KURBANOV (Дагестан):
5. Нашел оригинал известного высказывания - ТГ-канал Sid[æ]mon (Северная Осетия):
6. Добрый вечер! - ТГ-канал @chernovik.net (Дагестан):
7. Правильную мысль высказала женщина на стихийном собрании... - Арсен Магомедов, Дагестан:
8. Уже три недели как этот бесхозный провод - ТГ-канал "Спросите у Расула" (Дагестан):
9. Переходного периода не будет - Калой Ахильгов, Ингушетия:
10. Массовость комментариев - ТГ-канал ESEDOV (Дагестан):
В канале "Спросите у Расула" уже не в первый раз по обращениям местных жителей поднимают актуальную для региона тему публичного этикета. Проблема столкновения людей разных взглядов безусловно есть, она регулярно поднимается, оба лагеря (и "легалисты" (российский закон не запрещает одеваться как хочется), и "регионалисты" (культуры народов Северного Кавказа, интересы местных жителей должны учитываться)) регулярно пишут на эти темы, благо массовый и неконтролируемый туризм и всё с ним связанное даёт материал и тем, и другим. Вместе с тем есть существенная проблема с аргументом о сакральности панорамы "Штурм Ахульго" кисти Франсуа Рубо в Дагестанском музее изобразительных искусств. Материальное наследие Русско-Кавказской войны для дагестанцев (и многих других северокавказцев) имеет важное сакральное значение: места битв, башни, аулы, могилы шахидов, наследие мухаджиров, сохранившееся оружие, литература и многое иное. Можно ли наделять подобным духовным свойством полотно Рубо? Думаю, нет. Рубо писал это полотно по заказу властей и не для кавказского, а для русского, европейского зрителя. Помимо этого он так увлёкся, что для передачи напряжения и полной отдачи горских женщин обороне Ахульго изобразил их с разорванной одеждой и оголённой грудью. Конечно, в пылу битвы всякое могло случиться, но этот визуальный образ женской жертвенности противоречит визуальным образам из локальной памяти, в том числе описаниям свидетелей и современников. Большая часть населения Восточного Кавказа приняла ислам, а вместе с ним и арабоязычную культуру, науку, логику. Из мусульманских стран Востока в Дагестан поступала обширная литература на арабском языке. Она охватывала различные стороны богословия, а также историю, географию, астрономию, химию и точные науки. Со временем появились свои великие ученые, мыслители, правители и герои. В более позднее время – XIII-XV вв. формируется группа людей, претендующих не только на арабское происхождение, но и на родство с пророком Мухаммадом, ﷺ. Две направляющие арабо-мусульманской культуры – арабский язык и ислам – проникли в Дагестан вместе с завоевательными походами арабов и стали составной частью культуры дагестанских народов, сыграв огромную роль в формировании духовной культуры и нравственных критериев. Когда-то гордость Алагира - теннисный корт за пятой школой. Было время, когда просто попасть туда было проблемой: приходилось правдами и неправдами выпрашивать ключи от висевшего на двери огромного замка или же перелезать через трёхметровый забор. Когда появился корт, у все окрестных пацанов появились ракетки. Советские, деревянные, иногда железные. Все вдруг стали заядлыми теннисистами, стали с увлечением наблюдать за Турниром Большого Шлема и со знанием дела рассуждать, чем покрытие Роллан Гарроса отличается от Уимблдона. Теперь тут не только в теннис не сыграть - даже пройти не всегда получается. И замка уже лет 20 нет. Асфальт пробила тянущаяся к свету растительность. Кажется, ещё немного и от некогда блистательного корта останутся одни воспоминания. О тех самых деревянных ракетках и пацанских рассуждениях про Уимблдон. Маразм (иначе и не назовёшь) с этими всеми переименованиями докатился, кажется, и до вузов. Вот директор Аварского музыкально-драматического театра Магомед Бисавалиев со ссылкой на МК в Дагестане пишет, что вместо отца дагестанский пединститут будет носить имя сына. Речь о народном поэте Дагестана Гамзате Цадасе и его сыне - великом Расуле Гамзатове. Не знаю, что и как там обстоит юридически - последние лет 10 ДГПУ так барахтался, что чуть не утонул в политико-клановых разборках РД, и я не удивлюсь, если он сейчас по бумагам носит имя какого-нибудь бывшего чиновника РД или вообще безымянный. Но М. Бисавалиев, думаю, знает суть вопроса и пишет по делу. Нашел оригинал известного высказывания британского журналиста Carl Eric Bechhofer Roberts (1894–1949): «„Свободное и Независимое Социал-Демократическое Государство Грузия“ навсегда останется в моей памяти как классический пример империалистической „малой нации“. И в территориальном захватничестве снаружи, и в бюрократическом произволе внутри, шовинизм её был безграничен».
Из книги «In Denikin's Russia and the Caucasus, 1919–1920» (1921) «Добрый вечер! Мы, жильцы дома по адресу: г. Махачкала, пр. Имама Шамиля, 78 «а», сообщаем об отсутствии холодного водоснабжения в доме. Вроде бы центр цивилизованного города, столицы Республики, а власти города не могут обеспечить предоставление качественных коммунальных услуг. Проблема с водой в нашем доме сохраняется уже больше 10 лет, а в последние годы еще больше усугубилась. Неоднократно обращались с жалобами в Госжилинспекцию, Администрацию, Прокуратуру. но Махачкалаводоканал и Управляющая компания №20 противятся исполнять их предписания и представления. Более того руководство водоканала противится исполнять и судебное решение, принятое в пользу жильцов. Настоящим мы просим правоохранительные органы города обратить внимание на данную проблему и принять меры реагирования. Власти города, Вас тоже просим не оставаться в стороне и оказать содействие в устранении нашей проблемы. Столько лет не может достучаться до Вас, надеемся Черновик в этом поможет.» #глас_народа #нам_пишут #мнение_читателей @chernovik Правильную мысль высказала женщина на стихийном собрании у избербашского горводоканала - если городская администрация не справляется, то пусть обращается за помощью к республике или к федеральной власти. Горожане, как минимум, должны получать исчерпывающую информацию о том, что делала мэрия, чтобы решить эту проблему. Где общественная палата Избербаша, почему она не поднимает эти вопросы?! Чиновников нельзя оставлять наедине с самими собой. #ГородНаш #ВашАрсен #ИдеиДляГорода https://t.me/askrasul/42977 🗣️Уже три недели как этот бесхозный провод лежит поперёк тротуара напротив супермаркета Арбуз в Каспийске и все его перешагивают. Скажите пожалуйста кому можно позвонить и потребовать убрать его. Выложите их контакты чтобы все знали куда звонить в таких случаях. Уверен что многие просто не знают к кому нужно обращаться, и по этому провода висят и падают на голову нашим жителям. #нампишут Переходного периода не будет Дума опубликовала поправки об изменении верхней границы призывного возраста. Это значит, что с 1 января 2024 года призывной возраст сразу повысят до 30 лет. Нижняя планка призывного возраста останется той же — 18 лет. Поправки должны принять сегодня. Напомню, ранее возраст призыва планировали повышать поэтапно. Массовость комментариев по поводу памятника Гейдару Алиеву выглядит так, словно мы хотим сами себя убедить в том, что хотим то, чего не хотим. Заполняем инфополе, чтоб сосед тоже так подумал?
1. тема публичного этикета - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан).
2. Большая часть населения Восточного Кавказа... - Хаджи Мурад Доного, Дагестан.
3. Когда-то гордость Алагира - Заур Фарниев, Северная Осетия.
4. Маразм (иначе и не назовёшь) - ТГ-канал KURBANOV (Дагестан).
5. Нашел оригинал известного высказывания - ТГ-канал Sid[æ]mon (Северная Осетия).
6. Добрый вечер! - ТГ-канал @chernovik.net (Дагестан).
7. Правильную мысль высказала женщина на стихийном собрании... - Арсен Магомедов, Дагестан.
8. Уже три недели как этот бесхозный провод - ТГ-канал "Спросите у Расула" (Дагестан).
9. Переходного периода не будет - Калой Ахильгов, Ингушетия.
10. Массовость комментариев - ТГ-канал ESEDOV (Дагестан).