Судя по картинке два ветра дуют друг против друга? 

Террорист-растратчик? Думаю китайцы с их расстрелями чиновников-клептоманов курят тихонько в углу... 

С репрессиями против Калмыков же очень интересно. Там под оккупацию попала малая часть Калмыкии и большая часть калмыков ушла с оккупированных территорий в неокупированные районы СССР, но после освобождения Калмыкии власти решили, что все калмыки и в том числе убежавшие от немцев виноваты в предательстве и всех выслали. Если по другим высланным народам так хоть люди под оккупацией были, то у калмыков какая-то фигня получается. С таким же усердием можно был обвинить в предательстве и много других народов СССр, которые бежали от немецкой оккупации, а на их территори в малой степени был враг. И тем более фантастичнее выглядят обоснования властей для репрессии калмыков. 

А вот интересно, а за цыганский погром в другом регионе кого-то накажут или сольют? 

Проще говоря долетел и упал без особого вреда... 

"Трубы прямого эфира" - это хорошее словосочетание!!! 

Да, информационный бандитизм… трудно, конечно, такое одобрить, но разве людей остановишь? Они же люди, и это здорово, между прочим! Пусть теперь исламист поерзает в своем кресле, никто его за язык не тянул тоже высказываться в защиту апартеида. 

Только одни политики верят в свой народ, что народ найдет разумное и гуманное начало, а другие политики не верят в свой народ и все наровят морду набить собственному народу что бы было порядок в стране. Вот и возникает вопрос, чем больше репрессий проводит тот или иной политик, тем меньше у него веры в свой народ? А политик, которые говорит своему народу, что да, будет много ошибок, что мы можем пойти не тем путем, что мы можем совершить много глупостей, но я верую в вас, что вы свою свободу не истратите впусткую и не передеретесь, а в конце концов все приведете к добру и величию свой страны, этот политик больше верит в свой народ? Так какой политик ближе к своему народу? Тот кто верит, или тот кто не верет? Я ведь даже сейчас часто слышу от простых людей жуткие фразы: "Так нам и надо, нас надо драть как сидоровых коз, только тогда мы к счастью придем". Правда на себя они это не хотят опрокидывать, только на какую-то "плохую часть России". 

Так и России отстоять свою русскость и светскость вполне может удаться. А может и не удаться. Будущее совершенно темно. Но решать надо задачи, начиная от самых ближайших. А это — упразднение кадыровщины и разгром диаспор. Но сперва, кажется, надо Путина скинуть. От него все зло в этом плане. 

Видимо все эти великие достижения возникли благодаря этому жесткому перепаду, который возник между 40-ми и 50-ми. Мы тут 30 октября возлагали цветы к памятнику репрессированным, пришла женщина и рассказывает, что ее папа русский немец с Поволжья отправленный в трудармию на Север России, пережил с братом страшный голод в традармейских лагерях. Ну так и остался жить на Севере Росси. И даже когда в 90-е немцы стали уезжать в Германию не захотел ехать со словами: "какой я немец, я русский". Так вот она сказал, что отец прожил больше 90 лет, а брат отца до сих пор жив, хотя ему уже почти 100 лет. Т.е. все эти тяготы лагерной жизни кого-то убили, а кого не убили закалили так, что они стали долгожителями. Так же и с наукой. Будущих ученых и изобретателей, которые потом выкуют шит СССР кинули в жуткие условие переломали, перемололи, а потом вытащили и они кинулись делать то, что любили и хотели делать с самой своей юности. Этот перелом сыграл, как ни странное, положительную роль. Какой бы я ужас сейчас не говорил, но это правда похоже. 

Да, да, мы живем мозгами той эпохи, котору презираем. 

Если бы на это была политическая воля, но судя по тому, как они смело изымают земли, крыша у этих фантазеров хорошая и они, похоже, свои планы реализуют. 

Да, вы правы не вся полиция, но получается, что кому-то из руководство наплевать, что кто-то из их подчиненных крушует криминал и имеет с этого навар. Самое отвратительно, что они не собираются внутри себя разбираться, а сливают всю вину на цыган. Поймите, если где-то находят козла отпущения, значит кто-то может вести себя безответственно. Козлы отпущения конечно тоже виноваты, но через их преследование хотят вывести из под ответственности главных виновных, которые в погонах, которые с властью. И самое отвратительное, что даже полное изгнание цыган не даст результат, эти ребята в погонах тут же найдут ту самую группу, которая займется нужным криминальным бизнесом под чутким управлением всех этих людей продавших свои погоны за свои особняки и дорогие машины. 

Так и России малым странам тоже очень трудно противостоять... Я недавно закончил читать записки бедного швейцарского крестьянина 18 века. Автор перевода замечает, что нищета Швейцарии в то время сравнима с сегодняшними бедными странами Африки. Карамзин проехавший по Швейцарии в то время очень раздраженно пише в своих путевых заметках, что кругом нищие, оборванные дети привыкшие к культуре попрощайничества, люди толпящиеся на вокзалах и предлагающие жилье и столование. Маленькая нищая страна. Крестьяни рассказывает, как умирает его бизнес, потому что Англия запретила закупать обработанный хлопок у других стран, потому что во Франции революция и Французские войска вошли в Швейцарию неся на своих штыках революцию в нищую Швейцарию и часть швейцарцев в восторге перед революционной Францией, ратуя за распространие ревлюционных свобод и на Швейцарию. А теперь оглянитесь на Швейцарию, одну из самых неудобных стран Европы для мигрантов. Вся Европа идет в одну сторону, а Швейцария  совсем в другую. Как так-то? А вот так получилось, они смогли отстоять свою суверенность и не склонится, они смогли сделать себя экономически сильной и нужной всей Европе. 

Демократия - это не победа добра над злом, демократия - это согласие проигравших с выигрывшыми и принятие воли выигрывших, а выигрывшие понимаю всею ответственность на себя и за чаяния проигравших в том числе. Им доверили страну не только те, кто помог им пройти к власти, им доверили страну и те, кто голосовал против них, но проиграв согласился с выбором большинства. Так что ответственность выигравшего еще больше. И если выигравший затупит и будет думать, что имеет право гнуть только линию большинства, то он ошибается, потому что линия меньшинства тоже лежит на выигравшим. Выигравший в ответе за национальное согласие более чем за то, что обещал выбравшим его.