"Шатер рамадана" в Москве - это как раз тот редкий случай, когда за дело взялись официальные структуры (муфтиат Москвы в данном случае), но от этого мероприятие не потеряло свою искренность. Кроме того, что оно формирует позитивный имидж ислама в Москве для немусульман (хотя, признаем, что это капля в море и для большинства мусульмане все равно варвары и чурки), оно дает возможность молодым активистам проявить себя, показать свою республику, показать, какими могут быть современные молодые мусульмане России - образованными, культурными, уважительными, гостеприимными. Насколько я знаю, через период неприятия мусульман прошли многие европейские страны и сейчас в связи с наплывом беженцев в Германию прежде всего волна исламофобии снова поднимается. Тогда на государственном уровне были приняты программы адаптации мусульман - и языковой. и психологической. Были программы и преодолевающие исламофобию. В России же мусульмане наращивали своими территориями тело империи, это не приезжий контингент, а ее граждане. Исламофобия в нашей стране ведет к ее разрушению, расколу общества. И в этом плане шатер рамадана пусть и не столько масштабно вносит свой вклад в какие-то важные вещи для нас всех.
В последние 20 лет в каждой республике Северного Кавказа, а в Дагестане тем более, формируются свои календарные праздники. Во-первых, конечно, дни религиозных праздников стали выходными (ураза-байрам и курбан-байрам). Во -вторых, целый ряд праздников (или точнее, поминовений) формируется вокруг исторических событий - день чеченской женщины, день памяти и скорби у черкесов, день депортаций карачаевцев и балкарцев...Есть и новые праздники типа Дня Валентина и фестиваля красок. Лезгины создали целый фестиваль вокруг фигуры эпического героя Шарвили, и это очень правильно. В условиях. когда в Дагестане есть антирелигиозный конфликт, есть отток молодежи в Сирию, как раз тема защиты родины, а не чужой земли, о чем говорит Саркаров, которую и воплощает Шарвили, приобретает особый смысл. Тем более, когда лезгины разрозненны и судьба сел Храх-Уба и Урьян-Уба, оказавшихся в Азербайджане, не решена, такой герой как консолидирующий народ в нацию очень нужен и уместен.
Как Рашид24 распространяет лживые сведения РИА КЧР опубликовала статью, где они не манипулируют информацией, а нагло напрямую вешают лапшу, причем неграмотно. Что там написано? И вот тут начинается настоящий АДЪ ))))) В частности, в связи с недостаточным количеством достоверных подписей избирателей в поддержку кандидата, поданных на рассмотрение в Избирком КЧР ВРАНЬЁ. Сама рабочая группа сделала протокол, где черным по белому написано решение рабочей группы избиркома КЧР: оснований для отказа в регистрации кандидата не усматривается. Почему? Потому что количество недействительных подписей 7, а дозволенное количество недействительных подписей для регистрации около 100 (!!!). Дальше мы видим украинский след))) и наличием счета в банке иностранного государства. Они про это да? Где не написано в графе "по требованию" ни имени не фамилии, и вообще это КСЕРОКОПИЯ, где печать полуразмытая и чёрная. А теперь настоящий опасный шаг РИА КЧР: *Кроме того, на основании данных ИЦ МВД по КЧР у кандидата установлена судимость.* Штаааа? ИЦ МВД по Москве выдала вот такую справку: Почему РИА КЧР врёт от имени МВД? Была ли такая бумажка от КЧР, которая противоречит Москве? Они это делают из-за фразы Казимира Боташева, что он будет следить за законностью выборного процесса и не допустит нарушений?
очень интересный проект. Мы мало знаем об осетинской диаспоре на Ближнем Востоке, больше о черкесской, возможно, в связи с последними событиями в Сирии и темой репатриации сирийских черкесов. Как они адаптировались на новой ролине? Как сохраняли свою идентичность в советский период, когда связи с родиной были под запретом и ни о каком обмене учебниками или, тем более, визитах на родину не могло быть и речи. Я читала в фейсбуке, что СОГСИ в прошлом году ездил в фольклорную экспедицию в Турцию, интересно, что они смогли там записать, и как фольклорное наследие осетин диаспоры связано с фольклором осетин России. Этнолагерь, мне кажется, наиболее оптимальная форма общения диаспор и метрополии в современном мире - она психолоически комфортна и необременительна, особенно для человека, который впервые оказывается в такой среде. хотелось бы, чтобы визит ученых привел к каким-то масштабным совместным проектам. Тем более, что вокруг аланского наследия уже существует определенный политический фон, далекий от исторической реальности. Чего стоят "Аланские ворота" и Магас. Особенно то, как нарочито это тема продвигается в Ингушетии.
26 января 2026, 12:43
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Об исторической правде: инициативы Госдумы и Северный Кавказ20 января 2026, 13:01
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Нальчике появилось новое общественное движение17 января 2026, 14:03
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Муфтий сказал, другие обиделись28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Ибрагим Семенов, если ты не просто трус и лжец, выди со мной на связь и перескажи мне эту фантастическую историю мне. Аллах тебе судья!!!