Если у  гражданина было  разрушено  жилья  в ходе  боевых действий, ему  обязаны  были   выплатить  компенсацю  в размере  350 тыс.  рублей ( Постановление Правительства  РФ № 404, 2003 г).  А  требования подписать заявления  об  отказе  от жилья  по  причине  получения  компенсации по этому  Поставновлению были  абсолютно  незаконны .

Вы   ему "... тысячи раз сказали давно «Прекрати. Ты только навредишь простым людям" ?  Почему ?   Вы что  верите , что  власть  способна  на  вас  обидиться  и   вредить вам ?  Мстить вам ?  Даже, если  вы  и   допустили   какую- то  ошибку ?   Вы  настолько  не  верите  в справедливость власти ?  Ну это  уже  за  гранью  здравого  смысла !   Вы, что  не  в  курсе,  что  врио. Главы  Чечни уже объявил  2016  год, годом  Шаройского  района ?  О  каком   вреде  простым  людям "  вы  пишите ?  Вы  наоборот давно  обязаны  были поднять вместе  с  Джалалдиновым все  наболевшие  вопросы  своего  района ....

Если  какой – то Мусалов, что  - то  сделал хорошее  –  значит  молодец !   Спасибо  ему !  Но  нельзя  совершать добро, чтобы  потом безнаказанно  творить зло.  Гаджиев  не  должен « загребать халявные  деньги» какие бы  у него  не  были  заслуги  перед  селом  Кенхи…!  И Мусалов  в том  числе ( я действительно  не знаю кто  такой Мусалов )И ещё !    Я  первый   кто  обратился  к  госпоже  Погосян  о недопустимости  попыток  перевода   обсуждения   конфликта Джалалдинова в  область  дискриминации   по  национальному  признаку.  Об этом же и  вас  прошу. Не  надо  об этом  писать, не  провоцируйте  такую дисскусию… !  Потому что  это ложь.  

как они это проворачивали? не имея детей)

Это что  такое ?  Что с  тобой  случилось ?  Ты уже  против  борьбы  с  коррупцией о которой  сам   же  писал ?  Ты  уже  не  поддерживаешь  Джалалдинова?  Ты   уже  решил  поддержать  «бардак»  о котором ты   писал   выше ?  А  зачем  ты  хвалишь  Шаройское  районное   руководство ?  А чем  они занимаются, если даже  не  знают о    Гаджиеве   о  котором  ты   пишешь ?  Он  же   с твоих  слов  загребает «халявные  деньги»….!   Ну  ты  об  этом  знаешь  и  молчишь !  Почему  молчишь ?  Почему  ты  не шёл  до  сих  пор  на приём в главе  района  и  не  рассказал  ему о  ворюге  Гаджиеве  ?  Почему  у  тебя  нет  к  нему  доверия ?  Ты считаешь он такой  же   ворюга  и  не  снимет  с  должности  Гаджиева ?  Ну, хорошо !  Предположим, ты  приспособленец!  Но  почему  никто  из  жителей  села  не  вывели  на  чистую воду  проходимца  Гаджиева ( с твоих  же  слов) ?  А  почему  главу  района  не  должно  интересовать  качество  образования  детей  с. Кенхи ?  Он вообще, чем  занимается ?  Благоустройство сел района  его  не  касается,  преступные  руководители  сел  его не  касаются!  Качество  образования   в  своём  районе  его  не  касается ?  А  что его  касается ?  

  С твоих  слов  получается, что   Рамазан   Джалалдинов  и   раньше   боролся  в  коррупцией   с селе  Кенхи  и  взяточником   Курамагомедом,  а   теперь  продолжает  борьбу  уже  с  Гаджиевым  тоже   «вкусившим  сладость  халявных  денег…»…..!   С твоих слов  видно,  что  Рамазана   Джалалдинова  ты   поддерживаешь и считаешь настоящим  гражданином  и  патриотом  своего  села… !  И   если верить твоим словам, то  не  поддерживать  и не  уважать  Рамазана  просто  невозможно за  его  многолетнюю  борьбу с  проходимцами  во  власти…   

Даваи прекратим все распри и будем радоваться нашим успехам: ты — моим, а я — своим.

  По  этому  вашему комментарию видно, что вы  действительно  владеете  обстановкой в Кенхи.  Значит вы утверждаете, что   в  кадровой  политики  сегодняшней  власти   ничего не  изменилась от советского  времени ?  Так же, как  и  раньше    на руководящие  должности  назначаются  невежественные , безграмотные  взяточники ? Значит  раньше  с. Кенхи  руководил  Курамагомед   - « … бюрократ и коррупционер коммунистической закалки» .  Теперь  его  сменил  нынешний Гаджиев, « безграмотный мужик, бывший чабан,  годами способствующий  этому бардаку» и   Гаджиев  « вкусив сладость халявых денег,  получив возможность распределить пожертвования Кадырова, посланные для населения, по своему, бесконтрольность со стороны верхних начальников, Гаджиев для себя понял, что должность чабана ничто по сравнению с этой, и за неё нужно держаться когтями» ?  Значит  сегодняшняя  власть  назначает   на  руководящие должности  Шаройского района  людей  не  способных  отличить взяточника от  порядочного  человека ?   Я   правильно  вас  понимаю ?  

Не могу не упомянуть ещё один момент. Когда Рамзан Ахматович приехал в Кенхи, помолился в местной мечети, никто ему не рассказал, что в этой мечети когда-то молился Имам Дагестана и Чечни Шамиль, его наиб Ахбердиль Мухаммад из Хунзаха, чья могила-зиярат находится в Шатое. Мухаммад всю зиму 1839-1840 годов жил в Кенхи с войском и каждую пятницу руководил молитвой в этой мечети. Также в Кенхи останавливались и молились в сельской мечети другие наибы Шамиля Батуко, Шоэп, Джаватхан. С тех пор это мечеть находится почти в неизменном состоянии. Поменяли крышу и кое-что внутри. Грустно, что эти исторические сведения не знают местный имам или учителя. Рамзан Ахматович был вторым главой Чечни после Шамиля и его наибов, помолившийся в кенхинской мечети, спустя почти 180 лет после них.

 Да война будет коли дипломаты не умеют договариватся или сверхдержавы игнорируются с армянской стороны.

После восстановления автономии Чечено – Ингушской республики 9 января 1957 года, бывшие - Шатоевский, Итум – Калинский, Шароевский и Чеберлойский районы были объединены в один район – Советский. В 1957 году, после возвращения чеченцев из депортации, в Кенхи состоялся «сход граждан», созванный представителями новых чеченских властей восстановленной Чечено-Ингушской АССР. Жителям Кенхи рассказали о восстановлении, переименовании, переподчинении, и спросили: «Мы уважаем ваше право жить там, где вы хотите, относиться административно туда, куда вы хотите, потому что у вас свой язык, обычаи, и вы относитесь к дагестанским народам. Если вы изъявите волю присоединится к Дагестану, вместе с вашей территорией, то мы не будем этому воспрепятствовать. Если вы считаете, что это будет удобно для вас, то вы вправе так поступать. Мы вам даём такую возможность. И мы хотим услышать ваше мнение на этот вопрос». Кенхинцы рассказали, что они претерпели за эти 14 лет вхождения в Цумадинский район ДАССР: «Это была безжалостная наша эксплуатация и угнетение государственно-партийными органами дагестанской власти. Заставляли работать на местный колхоз Сталина, как рабов, впроголодь. Частной жизни, работы на свою семью у нас не было. Пахотные и сенокосные участки забрали в колхоз до единого, и работали за «трудодни» и «натуроплату» в конце года. Отношение со стороны дагестанских органов властей к нам было предвзятое, ненавистное из-за того, что мы жили с чеченцами в ЧИАССР до депортации, и, якобы, воевали против советской власти вместе с ними. Мы хотим остаться в составе ЧИАССР вместе с вами, как мы жили до депортации». Представители сказали: «От ныне вас никто не будет заставлять работать на колхоз. Вы свободны. Работайте на себя так, как вы хотите. Кормите свои семьи». По словам кенхинцев, ощущение было такое, что с них «сняли ярмо каждодневного принудительного рабского труда». Они рассказывали, что партийно-советские органы Цумадинского района и ДАССР в тот период отличались жестокостью, фанатичностью, что в простых людях они видели лишь орудие труда, и были лишены сострадания к ним.

Надеюсь, что Росгосстрах устранит все выявленные ФАС нарушения. И жители Волгограда смогут спокойно подать заявление на заключение договоров ОСАГО. Конечно с мошенниками нужно усиленно бороться, но не за счет добропорядочных  автовладельцев.

Некоторые злые люди пишут здесь о кенхинцах, как о переселенцах в нынешнее Кенхи после депортации чеченцев и прочие нечестные сведения. Это ошибки. Кенхинцы всегда жили в Кенхи, сколько себя помнят.23 февраля 1944 года Чечено-Ингушская АССР была ликвидирована с насильственной депортацией чеченского и ингушского народов в районы Казахстана и Средней Азии. Чудовищный, вероломный и предательский акт насилия против народов Кавказа была местью сталинского коммунистического режима СССР за стойкость и сопротивление, которое оказали эти народы при колонизации и их насильственного завоевания царской Россией и советской коммунистической властью. Цель этого политического преступления заключалась в уничтожении, унижении, и в устрашении депортированных, и соседних с ними кавказских народов, создания взаимной враждебности между ними в будущем. Это было важно для политики управления империей, последующей коммунистической экспансии и порабощения новых народов.Согласно Указа Президиума Верховного Совета СССР Шароевский район с центром в селе Химой был передан в Дагестанскую АССР, вместе с другими районами Ножай-Юртовским, Введенским, Саясановским, Чеберлоевским, Курчаловевским.То есть, село Кванхи (Кенхи), входившее в Шароевский район ЧИАССР, тоже перешло в Цумадинский район ДАССР, вместе с территорией Шароевского района. Кванхинцы также подлежали депортации вплоть до утра 24 февраля 1944 года.Ранним морозным утром 24 февраля войска НКВД согнали всех мужчин со всех хуторов Кванхи в центр села, где им прочитали Указ Сталина о депортации. Выступал военный по имени «Сашко», а его речь для кванхинцев переводил участковый из Хакмадоя Махмуд. Кванхинцы рассказывают, что этот «Сашко», прибыл в Кванхи где-то за полгода до депортации, участвовал во всех важных мероприятиях, как уполномоченный партийной комиссии, расспрашивал о проблемах и т.п. Когда Сашко заканчивал читать указ, в центр села прискакали трое всадников военных из Химоя и вручили Сашко бумагу, сказав ему что-то. Прочитав бумагу, Сашко объявил «Кенхинцы, расходитесь по домам. Вы не подлежите депортации. Вам повезло». Сашко рассказал, что это был ответ из Москвы на его письмо, где он писал, что жители Кеннхи являются аварцами, и язык их аварский, спрашивая, нужно ли их выселять. Из Москвы ответили утром 23 февраля: “Не выселять”. Несмотря на решение НКВД не депортировать кванхинцев, многие из них, находившиеся или жившие на момент депортации в других населенных пунктах ЧИАССР, всё же были депортированы в Казахстан.

"Бессмертный полк" очень хорошая акция, которая призвана не допустить забвения подвига наших предков. Поэтому очень радует, что такое большое количество людей принимает в нем участие, и их количество с каждым годом возрастает.

Такой наплыв был ожидаем, ведь многим людям захочется в хорошую погоду посетить такие парки. К тому же, очень радует инициатива делать вход в такие места бесплатными, на такие важные праздники, как 9 мая.