Дело в том, что это ящик Пандоры. "Жещина в быту", а тут именно это направление разбирается прежде всего, это "представитель уязвимой группы в быту", на ряду с инвалидами, детьми, стариками. Т.е. их убийство в быту, в связи с их положением человека второго сорта, так же опасно и так же требует защиты. Да, женщины погибают чаще в быту, чем дети, инвалиды и старики. Опекуны детей, инвалидов и стариков убивают реже, или лучше сказать, их уйства и насилия над детьми, инвалидами и стариками лучше скрываются, женщины более автономны и насилие в отношении них - это более яркое и более расрученное явление. Решать проблему только женщин - это не дело, надо попытаться решить эту проблему комплексно.
Т.е. условия возвращения ребенка матери два: 1) смерть мужа (умирает самый близкий, на ряду с матерью, родственник ребенку), 2) обязательно надо задержать (не важно по какой причине) кого-то из родственников мужа, тогда родственники мужа согласятся на обмен ренка на задержанного. Получается, что ребенок это ценность для семью мужа как таковая и должен быть создан момент, когда эта ценность может быть использована. Интересно, а как на это смотрят адаты?
Самвел 5, вы упорно пытаетесь найти во мне зло, найти в моих рассуждениях нечто отвратительное и ужасное. Поиск зла в людях, это занятие очень занятное, а главное очень сильно поднимает над другими. Вроде как поискал, вроде как нашел. Поднялся. Уже хорошо. Но дело - то в том, что нет ни плохих, ни хороший людей, есть просто люди и они и плохие и хорошие. Попыкта делить людей на плохих и хороших, это тупичек. Мы наполнены злом, мы наполнены добром, но моего вывода, о том, что единственный способ разбудить в себе добро и в других разбудить добро - это обуздать собственное зло, вы ни как не замечаете. Вернее не так, вы не реагируетет за это. Почему? Почему мысль об обуздании собственного зла для вас не произносима? Что здесь не так? Я сейчас не о вас говорю. Дело в том, что это мне важно для другого. Если фраза об обуздании зла требует ее обособления и мы как бы идем сторонй от нее, то значит сам факт обособления зла рождает в нас какие-то сложные переживания, которые бы мы не хотели будить. Я с этим сталкивался. Весь кошмар греха в том, что он притягателен, но последствия соприкосновения с ним очень мучительны.
Увы, это слишком простые ходы. Это ничего не изменит. Сегодня страдуют одни, завтра будут страдать другие, а саму суть системы это не изменит. Судьи должны быть защищены. Увы, это должно быть жестким правилом. Чем больше судья защищен, тем выше независимость принимаемых им решений. Если карать судей за неправомерность, то неправомерность только возростет многократно. От имени народа уже в нашей истории делали многое. Именем народа выселяли миллионы людей, сажали, пытали, казнили. Именем народа можно много гадостей наделать. Осторожнее с именем народ.а
Генпрокуратура Армении разберется, на самом ли деле начальник тюрьмы "Нубарашен" злоупотреблял должностными полномочиями или это необоснованные обвинения. До тех пор пока идет следственная проверка, все обвинения это только домыслы.
Если судья счел нужным перенести заседание суда по делу Карпюка и Клыха, то нет оснований спорить по этому поводу. На сколько я понимаю, следствие по этому делу закончилось, остается дождаться решения суда.
17 августа 2026, 12:38
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
«Решение обязательно для исполнения». Как в Тырныаузе вершили «шариатский суд» 310 августа 2026, 12:10
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Как начиналась августовская война 2008 года 217 июля 2026, 09:00
Ветер с Апшерона
Телевизионная пытка 328 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Нифига себе в Чечне рассценки на ложь. Оболгать человека за 100 тыс. рублей? У нас это дешвле можно сделать, но тут есть большая проблема. Могут подать иск в суд и придется отвечать за ложь, и информационная структура, за распространение, и сам человек, который солгал.