Игорь С (Эксперт) # Да, так и есть. Заметил, что самыми ярыми приверженцами соблюдениями каких-то религиозных норм, становятся те, кто в молодости были отпетыми атеистами, гуляками и пьяницами. Под конец жизни, они осознают, что провели жизнь в грехе, и начинают наставлять на путь истинный других, был у нас в поселке один такой, широко известный в свое время алкоголик который под конец жизни как бы ударился в религию, начитавшись переводов Корана и хадисов Пророка (с.а.в). Любил сыпать цитатами о необходимости ведения праведного образа жизни.

cody_hilll # Похоже на то. Отказаться от каких-то принятых в обществе правил, причем существовавших долгое время, весьма сложная  задача.

Игорь С (Эксперт) # Получается что так. В молодости сами вели, скажем так, не совсем правильный образ жизни, став взрослыми  «прониклись», вспомнили о традициях и обычаях и прочем. и учат своих детей жизни, как им думается.

О необходимости восстановления Ауховского района говорилось и говорится уже не один десяток лет. Но ни Москва, ни Махачкала фактически этот вопрос решать не хотят, и, похоже, не собираются этого делать. В пользу последнего говорит то, что земли ауховских чеченцев активно раздают представителям других народностей, населяющих Дагестан. И при всем при этом, все прекрасно знают, кому какие земли нынешнего Дагестана принадлежали в прошлом и должны принадлежать.  Ауховский район включающий в себя территории нынешних Новолакского, а также частично Бабаюртовсокго, Казбековского, и Хасавюртовского районов современного Дагестана, в прошлом был чеченским Аухом, и исторически там проживали чеченцы-аккинцы (аккъой). Частью Дагестана земли чеченцев-аккинцев официально стали в 1921 году, а собственно Ауховский район был образован в конце 1943 года, просуществовав всего несколько месяцев, до февраля 1944 года. После выселения чеченцев, в их дома были заселены аварцы и лакцы. И почему-то многие из них считают правильным жить в чужих домах и на чужой земле. Ну а действия Москвы понятны. Правило «разделяй и властвуй», и ничего больше.

Надо думать, и эту табличку уничтожат, а активисты повесят новую. И этот процесс восстановление/уничтожение, может длиться месяцами. Хотя, достаточно было бы вмешательства полиции, которая могла бы установить  и наказать вандалов. Но, бездействие правоохранителей, по всей видимости, поощряет кое-кого продолжать «воевать» с табличками на доме Политковской.

Осетинские полицейские сосласись на указ местны, а московские полицейские ссылаются на закон целиком... Так и не понято за что ее повязали... 

Показания суда и полиции разняться. Одни говорят о недоставлении, другие говорят, мы доставили, но во время перерыва он сбежал. Видимо что-то там было не так, как говорят. 

МИД Росии хочет перевернуть страницу, а вот Азербайджан, похоже, не очень хочет. Видимо нужны Азербайджану какие-то гарантии? 

И ведь пока он был судьей его никто не трогал... 

Т.е. вас не смущает, что до этого кто-то огульно заявил, что ООН не выступит против Израиля, а как я поправил, тут же стала оценка идти в другой плоскости, мол что это за осуждение, да какое это осуждение. ООН не может вторгаться в суверенность страны. А войска ООН - это схема довольно мутная и скорее ориентированна на национальные интересы богатых и сильных государств. Поэтому единственное оружие ООН - это осуждение, не более того. Но оно было. Давайте это признаем. 

Отыграть назад - это значит плюнуть в сторону ООН. А это в нынешней ситуации будет рассматриваться как плевок на многие довольно богатые страны. Казахстан ищет инвестиции, так что плевать он не захочет. 

Сегодня слушал новость, что принято решение не допускать в морские порты России суда находящиеся в эксплуатации больше 30 лет (вроде как так), при этом российским судам можно больше 40 лет, но при этом они будут проходить ежегодную проверку своей работоспособности. Раньше таких ограничений не было. Т.е. катастрофа наконец научила думать? 

Деньги тратяться, а улицы чище не становятся... Какой тут вывод-то может быть?

Т.е. мы ориентируемся на худшие примеры? Или как это в детстве было - лучше наябедничать на своего товарища, чтобы меньше досталось наказания? Мол мерзавцы еще хуже бывают... 

В том-то все и дело, что наиболее рьяные борцы за мораль получаются из самых убогих грешников, когда они осознают всю ту грязь, которую они натворили. И вот тут они начинают чистить не себя, а чистить других, в своем порыве этим отмыться от прошлого загула.