Я ещё раз повторюсь, никакого уважения у меня к безбожникам нет. Ты будешь измываться над моей религией, и мусульманами, а я давая тебя уважать? У меня старший сын на 5 лет младше тебя. И женщинам (мусульманкам) я ин ша Аллах отношусь как надо, как велит Коран и сунна. А не как иначе. Да к тому же ещё и молодая совсем. Ты ли мне о мозаг будешь говорить? В отличии от вас, я не следую своим страстям. Дээвушка))

Уалекум Салам,Алибек.Тебе тоже мира.

"Скажи: "Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо. Это – те, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним. Тщетны будут их деяния, и в День воскресения Мы не определим для них никакого веса".Геенна будет им воздаянием за то, что они не уверовали и насмехались над Моими знамениями и Моими посланниками." (18:103-106)      

Дагестанцы, читающая нация, но разного рода кризы не оставляют времени и сил на чтиво

Дагестанцы, читающая нация, но разного рода кризы не оставляют времени и сил на чтиво.

)))))))))))))))))))))

))) заткнул за пояс))))) каким образом???))) ты внатуре даун.... куда ты и че заткнул??? То есть ты обосновал что мы хариджиты и вахабисты как ты заявил об этом вначале??) Ты ни одного шариатского аргумента не привел ни на одно слово кроме неуместной копипасты с сайта могилопоклонников))) ты наверно заткнул че то  и куда то , но явно не то о чем ты подумал)))) два слова связать не может и такой счастливый))

Безмозглое животное ты пожизни своей, пытаешься впарить того чего нет, думаешь тут дурачки одни сидят которые все будут проглатывать. Иди на другие "братские" сайты там свое дербмо впаривай, тут не проканает

Уно моменто, нормальное отношение к женщине, с точки зрения радикального ваха, мне всего 19 лет, но я Уно моменто, способна понять, что ваша иделогия страшнее чумы, что когда у человека нет аргументов, он опускается до грубости и хамства.

жарлыАллах ол дуниянгы жаннетли этсин!как мне жаль о АЛЛАХ......

очень даже может быть Чегевара, они там чаи с добавками попивают...

вот ты внатуре под глупого косишь, а может и не косишь - этот хадис в котором говорится о ночных атаках, непреднамеренных, случайных жертвах, когда невозможно различить врага. Где здесь сказано что разрешены любые формы военных действий и жертвы среди женщин и детей??????????????????????????????

На допустимость убийства детей только непреднамеренное естественно (случайное)  ты  больной или как??? где слова указывающие на разрешенность преднамеренного убийства??? могут погибнуть в результате боевых действий??? прочитай что значит этот термин в словарях? Разница между словами "могут погибнуть в результате" и "можно убивать" для тебя "высшая математика"??!) Тогда вернись в школу... судя по всему ты с урока сбежал...

то есть как я и сказал твоим страстям ближе... да разбираешься ты который два раз КОран в своей жизни держал... Причем не только лучше чем я или Астемиров, но и намного лучше чем множество ученых хафизов Корана и хадиса, которые поддерживают позиции муджахидов.... Ты животное безмозглое, а я зря время на тебя трачу...  

блин ты вообще в отключке??)) или как??? Naalchanin (08.10 / 13:24) #   ответить 0 / 0-1 +1 На допустимость убийства детей только непреднамеренное естественно (случайное) указывает хадис переданный в обоих сахихах от Са’аб ибн Джасимы, который спросил Пророка, (да благословит его Аллах и приветствует), о женщинах и детях многобожников, которых убивали во время ночных атак на многобожников. Он, ответил: «Они из их числа». Аль Байхаки в книге Сунан аль Кубра (9:78) в главе: «Не преднамеренное убийство женщин и детей во время ночных атак. Хадисы указывающие на допустимость ночных атак»[3] привел хадис Са’аба.   Он приводит этот хадис, а затем цитирует Шафии, который сказал: «По нашему мнению, и Аллаху известно лучше, запрет на убийство женщин и детей распространяется на случаи преднамеренного убийства, когда их можно распознать и отличить от тех, кого приказано убивать. Значение слов Пророка, (да благословит его Аллах и приветствует), «Они из их числа» - указывают на общность их качеств: у них нет веры, которая различает кровь, и у них нет жизни в подчинении вере, которая бы защищала от атак на них» [4]   Имам Ахмад ибн Ханбаль сказал, как указано в Аль-Мугни (9:230):    «Нет ничего неправильного в проведении ночных атак. Атаки на византийцев были именно ночными. Мы не знаем кого-либо, кто бы запрещал атаковать врага ночью»   Тахауи упоминает о сообщении относительно запрета на убийство женщин и детей. Затем, он приводит хадис Саб ибн Джасамы о ночных атаках. (Шарх Ма'ани аль-Атхар, 3:222): «Так как Посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), не запретил совершение атак, и во время их проведения были ранены дети и женщины, а их преднамеренное убийство было запрещено, то это указывает на то, что он дозволил это по причине отличной от той, по которой он запретил в первом хадисе. В первом хадисе он запретил преднамеренное убийство женщин и детей. А во втором он разрешил совершение атак против многобожников, не смотря на то, что при этом непреднамеренно наносится вред другим.   Таким образом, эти хадисы достоверны и не противоречат друг другу.   Посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), приказывал нападать на врага. Во многих сообщениях передано, что он атаковал других – об этом мы упомянули в предыдущей главе. И он не удерживал от этого, насколько нам известно, хотя он знал, что дети и женщины не будут находиться в безопасности. Он позволил эти атаки, потому что намерением нападавших не было причинение вреда женщинам и детям. И это согласуется с моим объяснением хадиса Са’аба. Поэтому, он предписал нам сражаться с врагом, но он запретил нам убивать женщин и детей. И запрещено нам намереваться делать то, что он запретил нам. Но дозволено нам намереваться совершить то, что нам было разрешено, даже если при этом будет нанесен вред тем, кому нам запрещено приносить вред, и мы за это не в ответе». И в целом это естественный принцип которого придерживаются любые армии и армии неверных еще более неограниченны в этих вопросах, потому как нет у них запретов в их неверии! И мы это видели в Чеченской войне где погибли десятки тысяч детей от ковровых бомбежек, Ираке, Афганистане....   Естественно в шариате преднамеренное убийство детей никак не дозволено! А ты где то видел мусульман преднамеренно убивающих детей?? Даже если кто то сделает это то это будет грехом и преступлением этого человека или группы, но никак ни убеждениями муджахидов!! Но повторяю этого и не бывало!   ЧТо же касаемо преднамеренного убийства женщин то есть определенные ситуации и для этого! И это установленно в любом человеческом обществе! Например казнь женщины убийцы!   И я тут приводил хадис (приводимый в обоих сахихах) о том что в день открытия Мекки были убиты две или три женщины оскорблявшие Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, повторяться не буду уже...   Вобщем изучай Религию прежде чем брать убеждения и тем более спорить и обвинять кого то в отходе от положений этой Религии, которую ты не знаешь и не соблюдаешь!