Факты.изложенные в статье,они актуальны практически для всех районов Дагестана. Просто тут приведен пример одного района. Народу надо повсеместно встать в защиту своих конституционных прав. Научится их отстаивать . И ещё,уважаемые земляки,хватит вам уже лизать чьи то задницы .заниматься подхалимажом. На всё готовы,лишь бы получить бабло не работая. хватить вам унижаться. Требуйте себе и рабочие места и все социальные льготы и самое главное-- не сидите сложа руки.работайте. зарабатывайте . И тогда вам не придётся идти на поклон к всякого рода хакимам и от них требуйте работы. Ведь вы сами избрали их и они дали клятву,работать на благо своего народа ,а не жульничать за спиной .

Вопрос с нашими обоими селами очень сложный. Согласен. Нет открытого общественного диалога. Мы живем вместе в одном селе, работаем вместе, каждый день встречаемся, говорим друг другу салам алейкум, есть интернацианольные семьи, большинство в нашем селе верующие люди и с той и с другой стороны. Каждый совершает 5 молитв в день, но самое интересное пятничную молитву каждый ходит в свою мечеть, есть аварские мечети и есть чеченские мечети, в одном селе. И получается так, что чеченцы с одного конца села идут в другой конец к себе в мечеть, а аварцы с другого конца села идут в свою же мечеть. И после рузмана ты встречаешь своеого же соседа чеченца, который с верхнего села возвращается из мечети, а ты из нижнего села возвращаешься из мечети возвращаешься обратно в верхнее село и ты ему говоришь Салам алейкум. Он тоже тебе отвечает Ваалейкум салам. Желаем мир дому друг другу, но как будто молимся разным Богам, но Аллах то один. А с этим же другом в Хасавюрте ты встречаешься в мечети и молишься в джамаате, и все это нормально. Многие не согласятся со мной. Но надо решить этот вопрос. Мы молимся одному Аллаху, так давайте же построим мечеть одну общую, в центре обоих сел. И пусть муллой будет ни аварец, ни чеченец, а выберем человека другой национальности. И он нам объяснит, что на том свете нет национальностей, Аллах будет требовать от нас по всем статьям независимо от национальности. Мы на этом свете и в горе и в радости живем в одном селе, и на свадьбы друг к другу ходим и на тазияты ходим, а вот молится вместе..... нет брат каждый в свою мечеть. И как тогда добится конструктивного общественного диалога. Я думаю никак. Из своего села я тоже не перееду, брат мой по вере тоже никуда отсюда не переедет. Большинство жителей сел работают в Хасавюрте, а домой приходят после работы по вечерам. И я думаю лет через  10-15 уже наши дети будут рубится комментариями на этом же форуме, неистово друг другу что то доказывая.

Если продоеть все и всемь народное! Почему должны малчать, кумыки ПЕРЕД. Остальные вас поддержут. 

так держать. 

А кто эти герои и что они сделали, за кого гимринцы так отчаянно заступались????

Тупицы, мозгов нет наверно!!! Легких денег захотелось!!

при отказе ответчика явиться в суд применяется принудительная явка!МВД   сами себя за шиворот потащать или как?

 А что мелочится, может может сразу ВОЙНУ начать!!!! :)

Честно сказать многим Дагестанцам не понятно  назначение ВРИО и высказывание этого [...] АБДАЛА-типова. Место того показать указельным пальцем на ЯЗЫК показал на НОС)))))  место того заниматься формированием Провительством занимается МУСОРОМ. А формированием правительства занимается Мусаев Магомед ЗЯТЬ АБДАЛА-типова этого еще не было в ДАГЕСТАНЕ. Указами о назначение занимались и Мусаев Магомед зять и брать [...] и все родственники и друзья. А Меджидов Мухтар только слушал всех и молча соглашался. А с Амировым встреча прошло пользу меру столицы и Хасавюрт и Дербент так же пользу меров! А что касается Министра МВД И остальних федералов который [...] объявлял Аулах замена руководителей не поддержали в Москве. Эти шаги [...]  в Москве в администрации и ГОСДуме удивлены. Другого что-они ожидали! Все жизни человек мечтал до 67-ми лет. Вот и нарвался на мусор. И народ-то он не знает в Дагестане, и его знают как [...]. Все жизни по митингам и не довольствии  власти до жилья до средней  продолжительности жизни в России. Ему пора МЕЧЕТЬ по молитсяи попросить ВСЯВИШНИ о своих грехах и дождаться свой час. А не заниматься и не будоражит народ на свою старости. Еще сентябрь  переди ИНШААЛАХ Дагестанцы свой выбор покажут.  [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

Да, конечно муллу нашего покойного показать тебе не смогу, потому что он умер, но вот тех с кем он там был осталось тоже мало. Встреча эта была в Хасавюрте. И факт этот 100%. Этот ученый которого алмакский джамаат привел на встречу с вашим джамаатом покойный Расул-Хаджи из Цумадинского района. После этой дискуссии наш джамаат попросил его остаться в нашем селе и он жил в нашем селе. И пока он жив был вопроса этого больше не возникало. Обидно то что в то время видео и интернета небыло. 

а это означает одно.. ты говориш неправду.. а коль соврал единожды. то.......     кстати дважды.. 12-70

значит все же ступала нога... я бы даже сказал ноги.))   ну тех 12- 70 десантников.. говорю же.... и коня ша найдем.

какая ж это опечатка. опечатка это когда вместо шить я написал сшить.. 

это всего лишь опечатка, не умничай!

Да, оригинал я конечно не держал в руках, но можешь пройти по ссылке вот ПОСТАНОВЛЕНИЕ  Съезда народных депутатов  Дагестанской Советской Социалистической Республики  Об отводе земель для вновь образуемого Новолакского района Источник: Дагестанская правда, 1991, 26 июля. Вот ПОСТАНОВЛЕНИЕ НАРОДНОГО СОБРАНИЯ РД ОТ 31.03.1997 И в этих постановлениях я никак не могу найти вопрос сел Калиниаул и Ленинаул.