«Придерживайтесь пути общины Пророка, так как шайтан с теми, кто отделяется от джама‘а». По мнению теологов Ислама данный Хадис следует понимать следующим образом: «Джама‘а» - это люди, исповедующие убеждения «аhлю-с-Суннаh уа-ль-джама‘а». Иметь такие убеждения – значит идти по пути Пророка Мухаммада, мир Ему, Его сподвижников и праведных Имамов из саляфитов и халяфитов, т.е. правдивых теологов последующих поколений мусульман.. Все они верят, что Аллаh – Один-Единственный Создатель, Который не нуждается ни в ком и ни в чем, не похож ни на кого и ни на что.

кто ты такой чтобы опускать обобщенный хадис на конкретную ситауцию? В ответ тебе "лесные" тоже могут привести другие хадисы из этого же сборника, в которых есть призыв к сражению! Однако каждый хадис и аят нуждается в толковании и разъяснении. Запомни это! Именно потому что люди по-свлему толкуют шариатские тексты появляются секты и течения. В таких вопросах необходимо обращаться к ученым!

Это решил не я, это из самого авторитетного сборника хадисов "Аль-джами ас-сахих" имама Аль-Бухари

+

России,наоборот,нужно оказывать всестороннее давление на неомонархический преступный режим султаната,для его "очеловечивания",чтобы не дискриминировались коренные народы,не ассимилировались по всем вопросам,чтобы было их представительство во властных структурах,чтобы были институты,школы на родных языках,чтобы издавались учебники,чтобы было справедливое деление нефтедолларов сначала между коренными жителями султаната,а потом для пришлых татаро-монголов. 

Алимхан (27.11/23.09) за это можете не переживать, КАБ уже давно поставил под контроль этот вопрос, назначив на должность руководителя ФОМС канокова асланбека.

это мы и так знаем, со сменой министра это не связано, как говорится, от перемены мест слогаемых - сумма не меняется)

две большие разницы....

это хорошо, чтоб люди начинают выбирать мирную жизнь

полазил по вики. должен признать что цифра 400т не только карабах речь идет об армянах прописанных на терр. ставропольск. краснодарск. краев в 90-94гг

это ты так решил?

Главное не то как голосуют, а то как считают. Видимо в Чечне люди хорошо считать умеют, а вот в Ставрополье разучились ))).

Столько комментариев и почти все мимо. Хотел написать, что должность министра здравоохранения предлагалась многим видным и ведущим медикам с учёными степенями. Стать министром предлагали почти всем главврачам от Хасаньинской больницы ГКБ-2, до больницы в Нальчике ГКБ-1, и республиканских возле КБГУ и в Дубках. Предлагали эту должность и другим видным медикам как практикам, так и теоретикам. Но все почему то дружно и солидарно отказались, вот и пришёл человек со стороны, оставив как говорят последнее место работы на консервном заводе. Что это может означать? Скорее всего только одно, что должность это временная, и вскоре Карашева снимут или переведут, а главврачи с насиженных годами тёплых мест переходить непонятно куда и непонятно на какой срок отказались. Лучше иметь синицу в руках, (своё хозяйство и уважение в коллективе и в народе), чем журавля в небе (и постоянные чиновничьи склоки, доносы и подсиживание). А министр не обязательно должен быть медиком. Работа министра это не у операционного стола стоять или больных принимать, а административная работа. Главное, чтобы Арсен Карашев был хорошим администратором, наладил работу, закупки, снабжение и контроль. И как Lex написал, а в остальном подскажут и помогут грамотные замы. Министром должен быть человек не ставящий постоянные вопросы, а могущий их решать. Вот такое у меня сложилось мнение. 

вспомнив лишь одного участника тех событий, Лорис-Меликова, который был ни кем иным, как армянином, и его роль в процессе переселения черкесов "за море", можно все эти вопросы о том "почему к ним так, а к нам так" считать отвеченными.

ну а я этот очевидный факт и не предаю сомнению ) все просто, османское влияние было замешано как раз на религиозном факторе, ему можно и нужно было противопоставить религиозное же, вот и противопоставили...