ranzes07, дуроманией не стоит заниматься! Как определить преступника? Как определить правонарушителя? Ты это можешь понять? Человек совершает поступок, делом или словом, а если дело или поступок попадает под уголовный или административный кодекс, то это считается преступлением. Так ведь? К примеру, я оскорбляю тебя, или оговориваю тебя, или призываю убить тебя, то это будет преступлением с моей стороны? Так вот, у меня есть Конституция Аллаха, который дает определение каждому поступку. Для того чтобы этого понять, мне не ненужно телефон. Мне достаточно сопоставить поступки с этой Конституцией. . . Мою правоту еще подтвердил этот кяфир тоже, который задавал вопрос, почему это его не похищают. Зачем похищать кяфира, когда война идет против мусульман?
А я их в друзья не беру, но понимаю их оправданное возмущение вашими деяними. И вас я мусульманами не считаю, потому что ислам не религия зла.
Имам Шамиль, когда стал имамом, ему было 25лет. Для того чтобы в исламе стать под ружье, достаточно и 15лет. А так Джихад дело великое, ибо только Джихад выявляет лицемеров из исламской общины. Достаточно прочитать сообщения этих комментаторов, чтобы понять взаимную любовь между кяфирами и мунафикъами. А ведь Посланник Аллаха с.а.в. сказал, в Судном Дне, люди будут вместе с теми, кого они любили. Менты, не сомнено кяфири, а те кто их поддерживают однозначно будут с ними вместе и в ахирате.
Абу, ты прав, я хоть и дагестанец но не мусульманин и чтоб отказаться от нее я ее не принимал. Я непонимаю эту религию и не понимаю тех, кто ей следует, и никакой другой религии я не придерживаюсь - НЕ ПОНИМАЮ. Не понимаю, почему пропогондируя ее проповедники столько врут, врут по поводу того, что якобы Нил Армстронг слышал на Луне азан, хотя ничего-подобного он не слышал, что Жак ив Кусто принял ислам и похоронен как мусульманин, хотя его хоронили по католическому обряду, не понимаю почему якобы "записи Аллаха", на ребенке в Кизляре написаны с граматическими ошибками и йодом а все решили что это чудо, не понимаю в Коране много стихов, особенно главу 3/28 "Пусть те, кто верует,При выборе партнера и друзей Не отдают неверным предпочтенье Пред теми, кто благочестив. А те, кто будет это делать, Поддержки у Аллаха не найдут, Помимо случая того, когда им от неверных идет опасность иль угроза..." - это же явное двуличие и лицемерие не понимаю почему я должен просто бояться этой агрессивной и пародоксальной книги, где на одной главе говорится примерно так -"убивший невинную душу схож с тем, кто убил всех душ в мире" а на дгурой главе - "рубите им головы, где-бы вы их невстречали", не понимю почему я должен верить Мухаммеду, хотя поведение его не была примерной и оставляет желать лучшего, особенно в вопросах касательно женщин, наложниц, не понимаю почему он не совершил ни одного чуда или что-либо такое привлекательное а почему-то я должен верить его СЛОВАМ, не понимаю то, почему такие как вы, с легкостью даете свое сознание в плен тому животному страху и грузу которая исходит из Корана, почему внутренная воля этих людей раздавлена настолько, что они сами себе не принадлежат а принадлежат тому самому страху, которая исходит из этой книги, почему этот страх над ними повеливает и вынуждает совершать всякие безрассудства, особенно самоубийство аля шахид, и множество других вопросов, на которых не найдутся вразумительных ответов. Зато родители меня воспитали так, как в принципе, воспитывали в те времена всех дагестанцев. Помню покойная мать еще в раннем детстве все время мне твердила, - "сынок, никогда не делай другому человеку плохо", "пусть от тебя исходит только доброта ко всем и во всем", "во всех случаях жизни будь межественен" и т.д. Отец, тоже покойный, был мастером спорта по вольной борьбе и все время хотел чтоб и я стал чемпионом мира, но я сочковал(учеба мешала) и не стал, о чем сейчас жалею, что не послушался. Одним словом, на сегодня я твердо знаю, что делать другим больно - это плохо, и никакого оправдания тому нет. Знаю, что нужно создавать семью и расти полноценных, воспитанных, обученных детей, и за будущее благосостояние своих потомков ответственны только родители и никакие не имамы, алимы и пр. Знаю, чтобы не ты, не твои родные, близкие не пропадали и не страдали, и не били их, не нужно вести себя антисоциально: на сегодня никто никому не мешает проповедовать что-угодно, как-угодно и где-угодно, лишь бы от действий не страдали окружающее общество. Эти шайтаны-майтаны как сказочные персонажи конечно хороши, но эти байки рассказывай таким же трусам как ты.
Alik, вот что наш муджахедский ученый ответил на это же вопрос:Axmad Вопрос: Ассаламу Алалйкум наш Брат Мухаммад Абу Усман. У нас тут за пределами Кавказа с братьями возникают разногласия по поводу атак Муджахидов на магазины торгующие спиртным. То что торговать спиртным харам – это известно я думаю всем. Но вопрос в том, что по шариату полагается другое наказание для них, нежели то, что делают наши братья. Ведь во время этих атак там могут находиться и другие мусульмане, которые покупают что-то другое, а не спиртное. И если даже спиртное, то и для них другое наказание должно быть. Ведь наказывая этих нечестивцев таким образом, вы сами преступаете законы шариата? Объясни нам брат и рассмотри этот вопрос более подробно. Ассаламу Алайкум. Ответ: Ва алайкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатуhу. Дорогой брат. Невозможно давать правильную оценку какому-то делу находясь в отдалении. Чтобы давать оценку, нужно знать суть каждой операции и оценить каждую по отдельности. Но, мы не говорим, что каждое действие муджахедов является правильным. Оно является правильным, когда соответствует Корану и Сунне. Если действие не соответствует Корану и Сунне, то мы говорим, как сказал Пророк, - да благословит его Аллах и да приветствует: «Я не причастен к тому, что совершил Халид». Мы тоже не причастны ко всему неправильному, что совершают муджахиды. А что касается торговцев спиртным и других распространителей нечестия, то они уже много раз предупреждены различными способами. К ним были отправлены флешки с угрозами, их магазины были сожжены, расстреляны, но они не оставляют харам. И вы правы, когда говорите, что нельзя подрывать или сжигать такие места, если это наносит вред другим мусульманам. Кадий Ийяд в своей книга Шифа приводит слова учёных: «Лучше оставить по ошибке в живых тысячу кафиров, чем убить по ошибке одного мусульманина». Да убережёт нас Аллах от ошибок и заблуждений.
Ник ты четко подобрал. По поводу "отца небесного". Сура 112 Аль- Ихлас. Аллах говорит: "Скажи: "Он - Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он НЕ РОДИЛ и НЕ БЫЛ РОЖДЕН, и нет никого равного Ему." Твои слова - явное противоречие Словам Аллаха. Ты в очевидном куфре. И не надо доказывать обратное. Твои слова уже доказали это.
16 февраля 2026, 12:08
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Темные ночи. О судебных спорах и неосвещенном микрорайоне.31 января 2026, 13:10
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Неожиданное решение Верховного суда КБР по делу профессора Хоконова 329 января 2026, 14:23
Ветер с Апшерона
Мнения турок и азербайджанцев расходятся 528 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
грешник чушь не гони," Аллах Отец небесный,значит я его один из многих детей ".Иди ёжиков паси со своими знаниями.Вот именно так лохи и пишутся на всякие типа красивые словечки,Аллах,значит " Отец ",верующий,значит его ребёнок.ЧУШЬ СОБАЧЬЯ...