а из кого вы? расскажите.

Шейх, что с тобой???? Тебя что КУ подменил. Ты начал говорить, как правозащитник со стажем. Так быстро поменять свою точку зрения, при этом адекватную, брат, не возможно. Как-то странно все происходит на этом ЦРУшном сайте. А шайтанским шакалам позор и призрение за их подлые и трусливые вылазки, вам не видеть рая.

да и насчет "МВД загнало в угол и настроило против себя" хотел сказать - а что если например простой работяга тракторист, экономист, или скрипач там попадает в МВД к операм по подозрению в любом мало мальском преступлении, ему что там чай с конфетами и дисконтную карту предлагают сразу? Там всех простых людей [...] без разбору, христиан, буддистов и муслимов с атеистами.  [Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел".]

про поклонение иконам и мощам - претензии к православным и я не из них

расскажите нам что такое настоящее христианство. без сарказма. я серьезно. 

Салам всем ! нет это не кретовый поход это бред,что они несут ? Библию ? нет ! а демократию а в место Библии "playboy" извеняюсь если резко выразился.

уверен что на твоих похоронах соберутся несколько человек,и скажут примерно то же самое.

во-первых, я не поклоняюсь могилам, не ношу амулеты и это запрещено Исламом, и не делают это люди из ахли-сунна, т.е. те кто на чем был Мухаммад (с.а.с.) и его сподвижники. во-вторых, для особо одаренных, таких как ты, еще раз повторю - я не толковал Коран, я привел аят и толкование этих аятов учаными, затем я привел хадис и его толкование учным, затем я привел мнение великих богословов. Ничего от себя я не добовлял.  Как же не христианство, если мы выидим по телеку христан с головными уборами разукрашенными иконами, если мы видим как лежит труп и над ним сколняют голову, если мы видим людей которые кланяються крестами и зображениям. И самое главно я не откидываю те аяты которые приводят Евгений и Шейх. Ни один аят я не откидываю. Это вы не принимаете аяты в которых четко и ясно сказано кто есть кто. Что не понятно в том, что те кто сказал Аллах третий в троице кафиры. Вам лично что не понятно в этом? Вот и подумайте над собой для начала, прежде чем мне что писать.  А про могилы и амулеты притензии к суфистам, а я не из них.

по-моему четко написали "преступники именующие себя"

так предьяви претензии тем, кто себя называет мусульманами и одновременно занимается диверсионно-подрывной работой, или тем, кто имея паспорт РФ в кармане говорит, что мне нас...ть на законы этой страны, они не совпадают с Шариатом, к тем, для кого люди делятся на два сорта, и это не "совестливый-бессовестный" или "плохой-хороший", а "муслим-немуслим", при том немуслимов считает людьми второго сорта, которые ему изначально в силу того что он назвался муслимом что-то должны от рождения ... им и скажи спасибо...

шейх вы не видели настоящих христиан может быть потому что живёте в основном среди мусульман? я знаком лично со многими искренними христианами*(поверьте я в этих вопросах очень придирчивый!!!) я общаюсь в этой сфере поэтому я их вижу чаще)))

над этой фразой проработали как следует.Она в себе несет недвухсмысленный поддекст. уже давно, "мирных" за "мирных" и не считают. Большая часть знакомых братьев бреются и не ходят в мечеть,делают молитвы дома и на своих работах Неверные будут довольны,только когда увидят что наша вера их устраивает.Пыль в глаза еще никто не отменял.

Третий сомнительный довод: аргументация словами Аллаха «Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Судный день и поступали праведно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены» (Бакара, 62)   Говорят те, в чьих сердцах болезнь: Аллах обещал иудеям, христианам и сабиям награду в вечной жизни и защиту от печалей и забот.   Ответ: «Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» (47:24).   Ведь сам Аллах дал толкование той группе Людей Писания в этом аяте, которая не познает страха и не будет опечалена – это те, которые уверовали в Аллаха и Судный День. А как мы уже ни раз упоминали – вера – это шариатское определение, включающая в себя веру в Аллаха. Пришло в хадисе Джибриля, что Посланник Аллаха, , сказал: «Иман – это вера в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Писания, и в Его посланников, и в Судный День, и в предопределенность как хорошего, так и дурного» (Бухари, 60, и другие). Затем обязательно для того, кто уверовал в это, засвидетельствовать, что Мухаммад – Посланник Аллаха, , и совершать намаз и другие дела, и только такой будет тем верующим, о которых говорит Аллах. Вот это – та вера, о которой говорит Аллах, а не то многобожие и ересь, в которую «веруют» современные люди Писания.   Также, по словам толкователей, этот аят включает и тех, кто истинно придерживался своей религии и выполнял ее предписания, не внося никаких новшеств, до прихода Мухаммада, , однако после его прихода обязанность на всех людях – уверовать в него и принять Ислам.

Мой комент удалила, провахабистская сучка?!Пишу повторно, --- минус одна свинья!!!

Второй сомнительный довод: аргументация словами Аллаха: «Не все они сравнятся между собой. Среди Людей Писания есть праведная община, люди которой читают аяты Аллаха по ночам, падая ниц. Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела. Они являются одними из праведников. Какой бы добрый поступок они ни совершили, ничто не будет отвергнуто от них. Ведь Аллах знает богобоязненных» (Имран, 113-115) Во-первых, причина ниспослания этого аята – это принявшие Ислам священники иудеев.   Сказал Ибн Касир: «И распространенно у многих толкователей Корана, как упомянули это Мухаммад Ибн Исхак и другие, и как передал Ауфи от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что этот аят был ниспослан о тех кто уверовал, из священников Людей Писания, как Абдуллах ибн Салям, и Асан Ибн Убейд, и Саляба ибн Сайа, и Усейд ибн Сайя, и другие, то есть его смысл: не сравнятся те, о ком предшествовало упоминание в порицании из людей Писания, и те, кто приняли Ислам, и поэтому сказал Аллах: «Не все они сравнятся между собой», то есть: не все из них на одном уровне, однако среди них есть верующие, и среди них есть преступники, и поэтому сказал Всевышний Аллах: «Из Людей Писания есть праведная община» -то есть стоящая на приказах Аллаха, подчиняющаяся Его Шариату, и следующая за Его Пророком, »   Сказал Ибн Аббас: «Когда приняли Ислам Абдуллах Ибн Салям, и Саляба ибн Сайа, и другие кто принял Ислам из иудеев, сказали священники иудеев из кафиров, не уверовавших в Мухаммада, : «Не уверовал в Мухаммада, и не последовал за ним никто, кроме наших худших, и если бы они были в числ лучших, то не оставили бы веру своих отцов». И ниспослал Аллах об этом аяты от слов «Не все они сравнятся между собой..» до слов «..они являются из праведников» (Табарани, 2/87, Табари, и другие)   Также сказал к этому аяту сподвижник Ибн Мас'уд, из числа великих толкователей Корана: «Слова Аллаха, пречист Он: ««Не все они одинаковы. Среди людей Писания есть праведная община» - то есть не сравнятся Умма Мухаммада, и люди Писания»(Тафсир Табари, 7/106)   И смысл этих толкований един – под этой общиной, имеются ввиду те лучшие из них, кто последовал за Мухаммадом, , и принял Ислам.   Во вторых, сам Аллах далее в аяте дал толкование тому, кем являются эти люди, сказав: «Они веруют в Аллаха и в Последний день». А вера в Аллаха является недействительной без веры во всех Его Посланников, потому что все они пришли от Него, и обязательно в них уверовать, а кто отказался сделать это, тот не верит в Аллаха.   В третьих, далее Аллах говорит: «Какой бы добрый поступок они ни совершили, ничто не будет отвергнуто от них», а как известно, что ни одно доброе дело не будет принято от того, кто ищет религии помимо Ислама, как сказал об этом сам Всевышний:«От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (Имран 3:85)