правильно

Интересные вы люди. Вы чуть выше сослались на С. Кляшторного, приписывая ему то, чего он не говорил. Я же в ответ на вашу галиматью выложил длиннющую ссылку на того же Кляшторного, где он однозначно утверждает, что карачаевцы и балкарцы - чужаки на Кавказе. Вы же, в свою очередь, сделали вид, что ничего не произошло, и пошли и дальше нести пургу. Так вот. Для начала опровергните Кляшторного, со ссылками на другие источники, как это делается в "приличном доме", тогда пойдем дальше. Итак, ждем-с ваши опровержения сказанного Кляшторным. Не будет таковых, считаю бессмсленным тратить на тебя свое время. Как говорят "на каждый чих не наздравствуешься".

Алим, потерия материального мира, ущерб для тебя и таким как ты. Сама твоя жизнь и есть ущербный, и гореть тебе в Аду, за всё это лицемер.

То же самое касается Виноградова. Выкладывай, где это он пишет, что "касоги" тюркоязычны? Нужно уметь отвечать за свои слова!

Ты мне ничего ровным счетом не приводил. Если ты считаешь, что вот это фраза "которые наряду с аланами и каса (касогами), без сомнения, относятся к тюркским племенам [Бартольд В.В., 1973, 109]" принадлежит академику Бартольду, говорить мне с тобой не о чем. А если хочешь что-то путное по этому поводу сказать, выкладывай текст самого Бартольда с полной ссылкой. Вот тогда и разберем сказанное Бартольдом. А маргиналов ваших, повторяю, не читал и не читаю. Мне мое время дорого.

ты по-моему опять расчуствовался уважаемый, тебе не кажется? Ты кто такой чтоб я тебе что-то приводил или доказывал? Читай Коран и Сунну внимательнее и найди там хоть одно упоминание о том что можно убивать, грабить невинных или захватывать заложников. 

А защищать должны не правозащитники, а как раз милиция......

А при том, что раз пошел из народа в милицию....оставаться надо человеком. не зря же тебя облачили в форму сотрудника...здесь у тебя появляются определнные обязанности перед народом...А последнее время сложилось так, что из народа в милицию, от милиции в леса....

Я тебе приводил б артольда насчет тюркоязычности касогов, кстати виноградов такого же мнения, а тымне совсем другое. Да еще насчет местечка абаса если следовать такой логике то по кавказа тюркское.

Abu-abdulla-Абдулхаким

причет тут милиция, в милицию и в лес идут из народа, какой народ такое и все остальное, а то некоторые правозашитники зашишают псевдомусульман, а не тех кто пострадал от рук террористов. Наверное им платят за это только.

А куда деть антропологию где мы кавкасионы а вы полу понтийцы, полукавкавкасионы? Или это тоже наши маргеналы? История наука относительная, а антропология как известно нет.

Махх, не слышал о таком

окончил эту.

Не нужно ничего показывать, тем более это будет очередной сказкой. Дайте нам доказательства (исторические источники), из которых четко было бы видно, что Тимур уничтожал балкарцев или карачаевцев. Вы, дорогой, тоже пошли по пути выкладывать сюда уже готовые тексты ваших маргиналов. Я их просто не читаю. Если внимательно начать их изучать, вооружившись теми самыми источниками, на которые идут ссылки, обнаружится, что все поставлено "с ног на голову". Что касается Кляшторного, этот авторитетный (возможно и самый авторитетный) исследователь-тюрколог, нигде и ни разу не говорит, что карачаевцы или балкарцы имели бы какое-то отношение к аланам. Во-вторых, Кляшторный один из самых последовательных сторонников прародины тюрков степей Алтая. Значит, и карачаевцы, и балкарцы не исключение. Согласны? Вот вам для примера, что пишет Кляшторный: "Всей своей исторической судьбой связаны с современной территорией России татары и чуваши в Поволжье, башкиры в Приуралье, кумыки, ногайцы, карачаевцы и балкарцы на Северном Кавказе, татары в Западной Сибири, алтайцы, шорцы, кумандинцы, хакасы, тувинцы и тофалары в Южной Сибири, якуты и долганы в Восточной Сибири. Значительная часть тюркского населения России, включая переселенцев из Центральной Азии и Закавказья, живет вместе с другими народами, вне своих этнических территорий… Современная этническая карта, отражающая расселение тюркских народов, - это результат многотысячелетних этногенетических и миграционных процессов. Древнейшие очаги тюркского этно - и глоттогенеза, т.е. очаги первоначального формирования тюркских народов и языков, неразрывно связаны с востоком Евразии Южной Сибирью и Внутренней Азией. Этот огромный регион не был изолирован ни от соседних цивилизаций, ни от горно-таежных и степных племен иного этнического облика. Так, евразийские степи между Волгой и Енисеем еще в VIII тыс. до н.э. занимали индоевропейские племена европеоидного расового типа, те самые "индоевропейцы", многочисленные племена которых говорили на родственных друг другу языках индоиранской языковой семьи, балто-славянской языковой семьи, германской языковой семьи и многих других родственных языках. Преобладающими в восточной части Евразийских степей были древнейшие иранские языки, те самые, на которых создавалась Авеста и проповедовал Заратуштра (конец II тыс. до н.э.)… Многочисленные автохтонные племена (индоевропейские в Центральной Азии, угро-финнские в Поволжье, Приуралье и Западной Сибири, иранские и адыгские на Северном Кавказе, самодийские и кетоязычные в Южной Сибири) были частично ассимилированы тюрками в период существования созданных ими этнополитических объединений, прежде всего гуннских государств первых веков н. э., древне-тюркских каганатов второй половины I тыс. н.э., кипчакских племенных союзов и Золотой Орды уже в нашем тысячелетии. Именно эти многочисленные завоевания и миграции привели в исторически обозримый период к формированию тюркских этнических общностей на местах их современного расселения. [С.Кляшторный Проблемы политогенеза кыргызской государственности. - Бишкек, 2003. - с. 115-125]  Комментарии излишни, для любого нормального человека, неангажированного, понятно, что, например, карачаевцы и балкарцы живут вне своей исторической родины, т.е., это то, о чем я здесь много раз говорил.    Йезиди пишет что это абазины или это опять фантазий воспаленнго разума  Дорогой, прежде чем с умным видом что-то говорить, возьми сам источник, прочитай внимаетельно, потом делай выводы САМ. Могу с большой долей вероятности привести по памяти  персидского автора начала 15 в. Низам ад-Дин Шами, который сообщает, что Тимур, пройдя вверх по Кубани очутился в "местности Абаса". т.е., во владениях абазин в верховьях Кубани. Но если вы хотите более полные источники, идите в "востлит". Но ни он, ни другой средневековй автор ничего не пишут о том, что в это время на Кавказе находились бы балкарцы и карачаевцы. Потому, "плод воспаленных фантазий" смело можете отнести к себе. Короче говоря, уподобляться твоему словоблудию не хочу, приведи доказательства четкие и однозначные. Маргиналы ваши не рассматриваются.