Нальчанин, я думаю ты знаешь кем был Адис! Он был никем! Я ему в руки лопату бы не дал, не то-что оружие!

Нам муджахедам даже нет необходимости обращаться народу с призывом выйти на джихад-за нас это делают сами менты вот такими действиямы. Вот только нашим братьям из ваших лесов надо быть по ближе к народу и народным проблемам и тогда таким ментам придется в лес уйти, а "лесные" будут за ними охотиться.

Аuaz, ты не понял то, что я хотел сказать! Посмотри те посты, что я писал до этого.. В этих же темах. А то, что все жители КБР для правительства куклы или клоуны, это они и не скрывают судя по заголовку этой статьи..

ТХА, я муджахед, а не ООНовский сотрудник. Это наша позиция и на этом мы будем стоять. Я понимаю твою реакцию, но не могу его разделять. Мы имеем право на самозащиту и будем защищать. Меня больше беспокоить топорная работа наших братьев от вас. Участковий или гаишник-это те с кем можно найти общий язык, а тот "большой" прикрываясь ими создают такую атмосферу.

Давай оставим эту тему, тут эти две стороны до упора будут поливать друг друга грязью пока тем самым не "разбудят медведя".

Джамиля, как Вы думаете, что пиарит 75 - летний старик из Хасаньи? Или 65 - летний пенсионер из Верхней Балкарии? Пиарят себя политики и другие публичные люди... Некоторым политикам и пиар не помогает. Не Вам ли об этом не знать? Власть в КБР когда видит проблему - зарывает голову в песок все глубже. В условиях, когда легитимная власть не делает политику, ее начинают делать люди вне легитимной власти. В ответ власть лишь стонет и визжит: " кто они такие? Старики- пиарщики, националисты" и т.д. Пусть власть тоже что- нибудь да родит!

Нации, которая всегда скромно оставалась в тени или ее оставляли в тени пиар не помешает!

Уалейкум Салам,шейх,ничего плохого не подумала,потому что не поняла о ком ты говоришь?))) на чей почерк похож,уаЛЛАХИ,просто не поняла))) интересно даже стало)))

Мусса спасибо. А теперь хочу сказать Абуабдулле. Ты вродпе бы как и призвал братьев прекратить бездумные убийства. Но ты призвал не убивать одних (мелких ментов), а убивать более крупных ментов и чиновников. Не согласен. Ты просишь не убивать этих, а убивать вот этих. Ну убьют они министра или рядового работника министерства здравоохранения, который за взятки дает направления в хорошую клинику и что дальше? Работы у людей не так много. Место убитого с удовольствием займут другие, ещё взятки давать за место будут. Это не выход. Единственный выход это примирение враждующих на каких-то условиях.

Мага красавчик, для не понимающих, выступить с такой заявой в СМИ себе дороже, так как Мага не является непосредственным очевидцем происшедшего!

[.....]. Нет в вас- ни чести, ни достоинства,ни совести и вообще хоть что то,за что можно уважать. Куча [...]. Вы не достойны называться кавказцами,а тем более мусульманами, иншаЛлах !!! ---------- [Комментарий отмодерирован. Избегайте оскорблений. Несоблюдающие правила - http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/162647 - будут лишены возможности участия в интерактивных сервисах "Кавказского узла"]

Ни для кого не секрет, что в наше время люди, имеющие хоть какую-то власть, часто злоупотребляют ею. Это же касается и наших правоохранительных органов, в частности, милиции. Именно поэтому сегодня убийство милиционеров стало актуальной проблемой. Известно, что среди них есть люди разные: и хорошие, и плохие. Хотя большинство из них притесняют людей, но есть и те, которые помогают, выполняя свой долг. О тех милиционерах, которые притесняют людей, в дос товерном хадисе, приводимом Муслимом и имамом Ахмадом, говорится: "Два типа людей, которых я не видел (то есть которые появятся позже), будут обитателями Ада, одни из них - люди, которые будут ходить с плетями, похожими на коровьи хвосты, которыми они будут бить людей". Если кто-то из милиционеров не может работать без притеснения людей, тогда он должен оставить эту работу. Есть милиционеры, которые родились в мусульманских семьях и не отрицают Всевышнего Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха), то их можно называть залимами (притеснителями), фасиками (ослушавшимися), если они совершают соответствующие деяния, но называть их кяфирами (неверными) нельзя. И за их убийство предусмотрен такой же грех, как и за убийство других мусульман. Согласно Шариату, нельзя называть кяфиром человека, какие бы большие грехи, какое бы зулму он ни совершал, если он не совершил то, что Шариат расценивает как куфр. В хадисе, приводимом имамом Маликом, Бухари и Муслимом, сказано: "Кто бы ни назвал брата своего кяфиром, то один из них становится кяфиром". То есть, если тот, кого назвали кяфиром, на самом деле не является таковым, то кяфиром становится тот, кто его так назвал.

Да уж, половина земли в КБР брошена и никем не обрабатывается. Спор о ржавой гайке, которая валяется под дождём и снегом. Но как только кто-то заинтересовался гайкой сразу появились хозяева. Россия, мать твою. Как было 100 лет назад, так все и осталось.

Абуабдулла, выложи здесь свое письмо. Не могу выйти в исламдин.

Ни для кого не секрет, что в наше время люди, имеющие хоть какую-то власть, часто злоупотребляют ею. Это же касается и наших правоохранительных органов, в частности, милиции. Именно поэтому сегодня убийство милиционеров стало актуальной проблемой. Известно, что среди них есть люди разные: и хорошие, и плохие. Хотя большинство из них притесняют людей, но есть и те, которые помогают, выполняя свой долг. О тех милиционерах, которые притесняют людей, в дос товерном хадисе, приводимом Муслимом и имамом Ахмадом, говорится: "Два типа людей, которых я не видел (то есть которые появятся позже), будут обитателями Ада, одни из них - люди, которые будут ходить с плетями, похожими на коровьи хвосты, которыми они будут бить людей". Если кто-то из милиционеров не может работать без притеснения людей, тогда он должен оставить эту работу. Есть милиционеры, которые родились в мусульманских семьях и не отрицают Всевышнего Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха), то их можно называть залимами (притеснителями), фасиками (ослушавшимися), если они совершают соответствующие деяния, но называть их кяфирами (неверными) нельзя. И за их убийство предусмотрен такой же грех, как и за убийство других мусульман. Согласно Шариату, нельзя называть кяфиром человека, какие бы большие грехи, какое бы зулму он ни совершал, если он не совершил то, что Шариат расценивает как куфр. В хадисе, приводимом имамом Маликом, Бухари и Муслимом, сказано: "Кто бы ни назвал брата своего кяфиром, то один из них становится кяфиром". То есть, если тот, кого назвали кяфиром, на самом деле не является таковым, то кяфиром становится тот, кто его так назвал.