У чеченцев и ингушей есть старая короткая притча " моллас жайн дакьинчун хиллар ду=мулла талисман сделал для больного инконтиненцией ,а на утро там большая авария". Ингуши с таким азартом убирали Евкурова ,столько проклятий на его голову. Вот теперь пришел Калиматов ,ситуация моллас жайн даькхина.

Ага , на столько жадные , что утонут , но руки не подадут чтобы их спасли. )))

Суровый, грязно на них ругаться как слону дробинка , пока я со своими разбирался, их как минимум пять человек сжечь грозились, трое взорвать, а несколько бабушек их анафиме предали и порчу грозились навести)))) 

Шура,в обратную сторону перерасчитывать менее интересно...)Лучше когда себе,а не от себя...)

Я завтра поеду с ними ругаться,тоже насчитали сам черт не разберет.Почему то хочется грязно выругаться,от предоставления таких услуг.

https://youtu.be/ZYFveO-KGMo. С газпромом в КБР совсем беда, творят что им вздумается. Мне как-то тоже прилетело пол сотни тысяч, хотя я в доме не жил, и в добавок еще и счетчик стоял. С великой неохотой и грустными глазами пришлось им пересчитать))) 

Пора менять хоть чтото в Азербайджане

Мои поздравления!Молодец Кантемир!

Приятно удивлен,что 89 и 95 процентов...Был уверен,что 110 и 115 соответственно.

Разве россияне изучают историю Египта , а свою историю нет ? Разве американским студентам преподают историю австралии , а свою нет ? Разве Германия , Италия , Греция и другие страны стесняются истории своих народов ? Пора , пора менять министра образования в Армении , пора .

Ну слава Богу...В смету будущих расходов уже включили сумму которую можно умыкнуть,или на месте по ситуации будут смотреть?)Хотя...Это всего лишь концепция...Лет двадцать еще ждать ее физического воплощения...)

Забота о гражданах на лицо...Не нуждается в комментариях.

Что за фигня?Платить за газ,если им не пользуешься?Счетчики тогда зачем?Блин...Бред сивокобылий...Вот такое у нас правовое государство,что человек должен доказывать,что он не верблюд.

Шоб этих морально устойчивых музыкальных критиков кандратий хватил...)

"Такие ролики только будоражат людей", "Споры интернет-проповедников несерьезны", "Лучше делать это в личном послании или при личной встрече" - давайте рассмотрим все эти ответы. Как же так получается, есть некий муфтий, который тесно связан с главой республики, причем этот глава республики наделен внушительными полномочиями, в его республике похищают, пытают и убивают людей за принадлежность к салафитскому течению, в его республике проводится конференция (при активном участии данного муфтия), где внушается, что салафиты - опасные сектанты, тем самым подливается масла в огонь и происходит дальнейшая легитимация репрессий. И вот некий богослов из Ливана записывает об этом видеоролик, а его обвиняют, что он "будоражит людей". Скажите, пожалуйста, обвинители, если вас так волнует, что люди будут "взбудоражены", почему вас не волнует, что в Чечне похищают, пытают и убивают людей? Это ведь куда более важная проблема, чем то что кто-то будет "взбудоражен".  Почему вы говорите, что споры интернет-проповедников несерьезны? Речь идет о пытках и убийствах, то разве несерьезная тема? И если люди будут этим, как вы говорите, "взбудоражены", то то и к лучшему, чтобы проблема наконец была поднята в мире и чтобы все увидели, что происходит. Вы предлагаете отправить личное послание муфтию. И что получится в итоге? Ждать ответ, которого может даже и не будет (а скорее всего и не будет, да и реакции не будет, потому что этот муфтий, как один из ответственных за репрессии через их легитимацию, вряд ли будет слушать наставления из чьего-то ролика, если его и раньше совесть не грызла, то почему сейчас вдруг она у него проснется). Но главное даже не это - пока будем отправлять личное послание и ждать какой-то реакции от муфтия (которая если и будет, то будет настолько микроскопической, что не изменит положения с убийствами людей), в это время будут идти и похищения, и пытки, и убийства. Нет же, как раз правильный путь, на мой взгляд - это привлечь внимание широких масс населения, чтобы это стало известно и активно обсуждалось, вот тогда, может, и начнут задумываться о последствиях те, кто проводит репрессии. Что же касается того, что этот ливанский богослов представляется неким второстепенным богословом, а вот, мол, верхушка Саудовской Аравии и большие ученые Саудовской Аравии налаживают связи с Россией и ничего не говорят о положении в Чечне... Здесь, я думаю, влияет большая политика, и они закрывают глаза на Чечню, чтобы получить, например, союз против Ирана или что-нибудь подобное, то есть жертвуют Чечней вовсе не из-за большой радости от Кадырова, а из-за обстоятельств. Что же касается многочисленных российских имамов - качества многих из них и так известны. Да, говорят, что надо следовать за имамами, за правителями, что мы не должны их критиковать. Я не могу с этим спорить, этому учит Ислам. Но надо ведь учитывать и то, что могут быть хамелеоны, которые вроде бы как муфтии, а на самом деле разрушают Ислам и действуют в союзе с российским режимом, и прекрасно понимают, что делают. Такие опасные враги, жидкие враги, которых не ухватить, они притворяются, а на самом деле желают зла. И в таком случае у меня возникают сомнения, нужно ли слушать таких имамов? Ведь хоть имамов и надо слушать, но если это замаскированные враги, получается, что мы становимся соучастниками войны против Ислама, если слушаем их? Я не знаю. Это тяжелый вопрос. Я хочу быть честным человеком и хочу делать добро, я хочу следовать за Исламом и слушать муфтиев, но я боюсь, что на места муфтиев рассажены те, кто враждует с Исламом, и надо ли их слушать в таком случае? Почему они выступают с нападками на ролик, но равнодушны к похищениям и убийствам мусульман в Чечне? Это странно.