Странно этот герой 19 лет воевал в Чечне и вдруг ,его хватилов на войну в Дагестане всего лишь на три дня. Странная у этого героя война была . Повоевал бы ради приличия еще пару лет... ну подумаешь ,там сожгут варвары пара десятков аулов ,пара десятков тысяч дагов. На чужих землях и на чужой крови легко было воевать. А как только дошло до своей земли ,до своей крови ,то тут же были забыты и клятва на Коране и Аллах. Всё было забыто или сделал вид .

Чеченцы избрали Шамиля в надежде получить союзников в Дагестане.  Союзников конечно получили, но эти общества не решали никаких военных задач. С трудом набранное ополчение в Дагестане постоянно грызлось вокруг своих внутрених интересов.  То мехтулинский феодал чем-то недоволен, то аварского хана что-то не устраивает, то уцмий не может собрать дружину и прочие отмазки.    Любой человек может взять рапорт или отчет рядового царского солдата или офицера(т.е. исключительно достоверный источник)  и "попутешествовать" по тропам войны.  Вы там увидете с каким легкостью царские войска проходят ущелья, горные тропинки и хребты горного Дагестана и почти не встречают сопротивления. Вообще. И это несмотря на труднопроходимость и незнание здешних мест царской армией. Так было во весь период войны.  Абсолютно другая ситуация была в горной Чечне, вплоть до последних лет войны.   И имея такие данные забавные персонажи в тюбитейках хотят придумывать геройство Шамиля?  Да чтож вы умеете кроме как сочинять новоявленые "потомки" имама Чечни и Дагестана.      

🤣🤣 Какой он смешной. Хватит стебаться над человеком. 

потомки тоже должны отвечать,кровную месть никто не отменял!!!

Идиоты. Что те, что другие.  Остается только один вопрос: откуда минац Ингушетии знает кто участвовал в разборках. Они что? делали следствие на месте? И вообще кто дал право КУ и иным сми называть жителя ЧР виновным в чем-то (если даже это так) в то время когда местное МВД об этом не сообщило. Незнаю что там у миннаца РИ, но чеченский миннац должен отреагировать на это жонглество с национальностями. 

Элементарно наберите в Википедии - Хронология Кавказской войны. Там только даты и коротко события. Там черным по белому в цифрах и событиях указывается что Шамиль до избрания чеченцами имамом, воевал исключительно с дагестанцами ( в основном с аварцами). Завоевание аварии было его навязчивой идеей, которую он так и не осуществил. Аварцы за исключением пары аулов от начала и до конца были против Шамиля. Некоторое время его поддерживали гумбетовцы, андийцы, телетлинцы  , но и они вскоре выступили против него. После того как Граббе штурмует и захватывает Ахульго, Шамиль с 7 мюридами, женой ( женами) и своими детьми бежит в Чечню.  Чеченцы избирают его своим имамом и только тогда он объявляет России газават!

Величайшим имамом Кавказа был Шейх Мансур! и был им не потому что он был чеченцем,а потому что за ним встали все народы Кавказа

Пусть смилостивится  Всевышний Аллах над  умершим !  Все мы смертны !  Очень жаль ...! Мои искренние соболезнования родным и близким ...

Ичкерия воевала! а вы просите разрешения поднять бокал и выпить))))

русские,вернее царская россия уничтожала и уничтожает кавказцев, и это правда был геноцид и рано или поздно его признают

Чеченцы из него сделали имамом,а ты несешь ересь!!!

не было ни какого имама, Имамом всего Кавказа был Шейх Мансур!!! а этот 19 лет воевал в Чечне, а через четыре месяца как пришел в Дагестан был обворован вами же дагестанцами!!!

Наверное прав Васильев ! Действительно, если бы не заочная "героическая" дискуссия дагестанского ученого - историка Гаджиева с влиятельным политиком России Кадыровым, кто бы знал о существовании этого крупного деятеля исторической науки современности ? Больше чем безграничные знания истории, в Гаджиеве поражает его смелость и чувство юмора ! Журналисты пишут, что Гаджиев иронично ответил на вопросы Главы Чечни о Шамиле ...

Хорошо, есть ли пост между Ростовской областью и Краснодарским краем? Есть ли пост между Воронежем и Ростовской областью? 

Бизнес Авраам не религии, а церкви как института управления ресурсами. Религия далека от бизнеса. Потому что духовные начала не имеют возможности быть измерены и проданы, духовные начала даже не могут быть оценены. Это как взгляд на добрые дела и благодарность за них. Настоящие добрые дела никак не связаны с благодарностью. Добрые дела не ждут благодарности, добрые дела не продаются.