Я много езжу по глухой северной провинции и там всегда в селах стояли и стоят храмы, но всегда это один храм. И как беседуешь рассказ о том, что храм поставили местные купцы, скинулись и поставили. Один храм, хотя у них бы денег хватило и на 10 храмов, каждый бы поставил по одной часовне но своей. Дело в том, что купцы были разумны. Храм должен быть один в селе, потому что когда кто-то строит что-то он должен думать прежде всего о том, а как это построенное будет стоять, кто будет это ремонтировать, кто будет поддерживать жизнь в этом помещении. Можно построить много храмов, но лишь для того, что бы они обветшали и рухнули. Это очень похоже на мышление типа "после нас хоть потоп". Храм отстроили, поверил, что этим искупил грехи, а дальше опять во все тяжкие... 

По случаю международной акции «Ночь музеев» музеи и картинные галерии городов Арбатов, Удоев, Черноморск и Лучанск Нагорного Карабаха объявили день открытых дверей... Великий комбинатор со своими товарищами, 25-ю художниками-абстракционистами из Армении, некоторое время, благодаря находчивости и внимательному чтению газет умудрялись примчаться в каждый музей на "Антилопе Гну" раньше всех и снимать сливки с этого высококультурного мероприятия.  "Ночь музеев" стала традиционной для многих семей в Нагорном Карабахе))))

Власти Баксанского района удивляют!  Я давно понял, что некоторые муниципальные власти весьма далеки от проблем населения. Как можно сельчан просить не полевать огороды и сады? В Баксанском районе видимо очень мощная промышленность и соответственно есть где заработать деньги на жизнь. В Зольском люди требуют фермера закрыть ферму, в Баксане власти просят не поливать сады... В республике какой то паралич мозговой деятельности, как у власти, так и у народа.

В этой истории все не правы.Не нужно просто было обращать на эту"потерпевшую"внимания,пусть хоть снимала видео,пусть хоть нагая ходила,если считает это борьбой с контрафактом.

Поясню. Строят для жителей города, а не абстрактно, а большинство в нем Мусульмане. Странно.

Не понимаю, почему там собираются строить не Мечеть, а Церковь? 

Не завидую как их потом взбодрили.

Так эта тварь теперь в Москве орудует, говорят обманывает нынче москвичей старых бабушек и дедушек. Ну во как такие на свободе ходят, посадить надо ее лет так на 10

Да, такие вот протесты тех, кто на букву «ч», против строительства храмов все-таки дурно пахнут. А так — согласен и с Игорем.

тумсо сам того не подозревая зеркально отображает сущность не только чеченцев но и всего кавказа по большому счету. (за это ему большое спасибо)можно гавкать из далека, придумывать себя героями, воинами, и т.п. но как только случится что то такое что  запахнет личной безопасностью сразу переобуваются не стесняясь ни чего..кто то лег под федералов. кто-то уехал   в польшу и стучит на своих же вываливая на них кучу дерьма.как пример. вспомните  луку он здесь хаял тумсо. проклиная этого полудурка за то то что он лицемерничал работая в электросвязи.а теперь он ему лижет и  советы шлет какие видюшки сделать чтоб было побольнее кое кому.это кауказ ребята здесь лицемерие в крови.

Давай лично тебе я покажу кто чего стоит? А на счёт юрта ты прав, не будет Алмака. 

а вы думаете с лозунгом "аллаху акбар" будет что по другому.? над ним ржут уже сейчас.а особенно над "нет бога ляляля и мухамед его пророк." это как в советском еролаше " а кто тут против меня с ваней."

Было бы еще лучше,если бы они выступили за прикрытие хотя бы половины из более ста мечетей в Махачкале...)А то не известно еще какая была там реакция,если были планы постройки мечети вместо церкви...)

Дорога в рай лежит не через храм,а через их множество...)Из множества построеных,хоть в одном путевку,да выпишут...)Как в лотерее,чем больше билетов купил,тем больше шансов...)

А вот это уже тенденция. Это уже начало битвы не с храмами, а с православием, которое как бездумно ломали большевики, так теперь и бездумно насаждают те, кто считаем себя наследником уничтоженного в России православия, как будто коммунисты не оставили следа на православии, на горле которого они уверенно стояли 70 лет. Ведь это очень известный факт, что униженный раб, ставший хозяином становится не просто рабовладельцем, а самым жестоким и беспринципным рабовладельцем.