"По данным УФСБ по Дагестану, Ахмеда Исрапилова подозревают также в публикации угроз в адрес актеров спектакля "Охота на мужчин", сообщила 6 марта РГВК "Дагестан". "Спецслужбы говорят о том, что это только первое задержание за интернет-травлю", - пояснили авторы телесюжета, размещенного в тот же день на YouTube-канале телекомпании"Все эти действия спецслужб, подтверждают, что наши народы борются с системой! И перестаньте обобщать... божий дар с яичницой! Это всё ровно, как утверждать, что все водители автомобилей убийцы... ведь на соседней улицы на смерть сбили человека!

Понимаю, дорогой Игорь, понимаю. Это я так, иногда фантазирую.

Если Азербайджан обвинил- значит так и было. Армения только свои потери привыкла считать, а что сама творит иногда принято ей не замечать.

Как же любят некоторые из пальца высасывать событие и раздувать скандал до истерики...

Им бы не помешало видеонаблюдение. У нас работают водители маршруток, так более грубых и невоспитанных нет. Это не предвзятость, а факт.. В Азербайджане была, так там наоборот приятно ездить..

Либерастам желаю, чтобы они отбитые мозги укрепили и обмозговали почему народ Сталина так уважает, после стольких лет жизни.Моя прабабка , ей почти 90 лет говорила, что при Сталине уены каждый год снижали и не воровали, а у нее нет образов вообще.

[...], ты еще здесь, тебе по адыгэбзэ ответить или на латыни?🤣😂😂😂[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

Но тогда вся современная культура, с интернетом, с спутниками, с телефонами и телевизорами подрывает традиционную культуру? Но значит ли что тот комп, за которым я сейчас сижу - это часть заговора и сотовый, который помогает мне, тоже часть заговора? Я просто опасаюсь, что за заговор выдают вещи, которые ни как с заговором не связаны. 

А ведь я тоже правый экстремист, господа. Правее и не ищите. Но вот вам разница между плохим правым экстремизмом и хорошим. Уж позвольте. Я считаю, что это плохой экстремист, — это который высказывает персональные угрозы публично. Это просто бандит, а вовсе не экстремист. Я никогда ещё не высказывал персональные угрозы публично. Лично — высказывал, а публично — ни-ни. Если это персональные угрозы. Если это угрозы общего характера — пожалуйста, могу хоть сейчас высказать. А персональные высказываю только с глазу на глаз.Вот, например, слышу у себя на даче под Минском: идут по улице, пардон, беженцы и предлагают — крышу покроем, забор поставим и т. д. Я им и говорю: «Ребята, если я увижу, что вы у кого-то здесь станете работать, вызову налоговую инспекцию». — «А чего?» — спрашивают. «А потому что я правый экстремист», — отвечаю. Тут они начинают на меня как на диво какое таращиться. «Так вы поняли? — спрашиваю. — Идите себе с богом».Ну, типа того. Да я уж начал задумываться, а не устроить ли у себя в агрогородке под Минском ксеноцид китайцев. Нет, сурьезно. Да вот отвлёкся... на друго дело. Книга у меня вышла Петербурге в тысячу страниц.А уж угрозы публично высказывать, да по адресу конкретной личности, — это, господа, бандитизм, а не это самое.

Но если это захоронение из рефрежераторов, значит они реально убиты федералами? Или это ошибочное суждение? В рефрежераторах могли лежать и люди погибшие не только от федералов?

Пока Мутков отвлекал внимание общественности рассказами об уважительности к традициям, специальные службы сделали свое дело, по профилактике радикализации. Если что-то тебе не нравится - надо честно и открыто возмутится этому, но угрожать при этом никак нельзя. 

Что интернет-то животворящий делает. Простой человек может развернутся и превратиться в более влиятельную структуру, чем СМИ, в которое вкачали кучу бабла, где работают десятки людей, чем целая пресс-служба большого политика или бизнесструктуры. Как мы дальше будем жить в этом мире... Я думаю, что нам надо научится молчать или научится не обращать внимания, на то, что мы бы не хотели, что бы развивалось. Ведь любое "нет" превращается в прекрасный корм для интернет бури в стакане воды. 

Андрей, а кто вам сказал, что русские живут или хотя бы недавно жили по православным устоям? Почитайте литературные произведения русских писателей 19-20 века, православные устои там занимают очень незначительный процент. Даже всеми православными мыслителями активно приводимый в пример Достоевский почти в каждом своем романе выводит категорию русских мыслящих весьма не православно или даже восстающих против православия в России. Возьмите последний роман Достоевского "Братья Карамазовы". Куда посылает старец Зосима очень верующего Алексея Карамазова? В мир! И для этого есть причины. Это важно понять. Зосима сам указывает Алексею, что вызовы другие, что надо попытаться вне лона церкви отвечать на вызовы. А Пушкин один чего стоит. Не забывайте, что его известная сказка "О попе и работнике его Балде" была чистым перепевом одной из историй о Гаргантюа и Пантагрюэле Франсуа Рабле. А если помните, а этот роман был жесткой критикой христианства. Андрей, я о том, что однозначное отнесение русских к православности - это опасная ошибка.  Россия не только при большевика ушла от Православая. Это был длинный путь. Начать верить в то, что достаточно либералов отогнать и православие вернется это ошибка. Не забывайте кто вернул Православие в Россию, именно эти либералы и потому именно Православие у нас приняло такие перекошенные полукоммерческие, полуполитические формы. Возвращение Православной веры в Россию - это длинный и сложный путь. 

Виталий Мутко видимо чего-то напутал. Ведь жителям Дагестана, никто не запрещает высказывать о произведениях искусства. Вопрос в другом. Если я говорю, что такое-то произведение плохое и его лучше не показывать - это одно. Но если я говорю, что такое-то произведение плохое, и дальше начинает угрожать артистам, авторам, тем кто предоставил помещение и т.п. - это про другое. Либо мы заводим оценку искусства в область радикальных и насильственных решений, либо это остается в области "нравится - не нравится". Господин Мутко видимо не понимает, что он сейчас подыгрывает тем людям, которые радовались когда радикалы в Сирии уничтожали памятники древней истории. Нельзя спор об искусстве выводит в область запретов и насилия, нельзя подкармливать любого типа радикализацию. 

Я предлагаю всем журналистам ЧГТРК "Грозный" ходить в футболках с надписью "Я люблю Рамзана", ну что бы много не говорить на прессухах, а то ведь надо заклинания о любви к главному произносить на всех прессухах, а не произнесешь нужную фразу - выгонят с работы. Журналист приходит на прессуху за информацией, а ребята с ЧГТРК почему-то решили, что они не за информаций пришли, а пришли рассказать, как все хорошо. Я думаю, что другие журналисты смотрели на чеченских журналистов и думали тихо про себя: "до чего эти ребята запуганы, если вынуждены такое говорить"...