Да, вы говорите о профессиональном выгорании. Недавно я своим знакомым сказал, что если правозащитник перестает сопереживать своей жертве, ему надо уйти из правозащиты хотя бы на время. Потому что как можно что-то делать просто так без сопереживания. А деньги всегда будут уничтожать правозащиту в лучших ее порывах. Выгорают ли те люди, которых я вижу. Безусловно выгорают, но тем моментом своего горения, когда они еще не выгорали они зажигают других и я это вижу и я вижу тех людей, которые помогают мне кормить бездомных. Им хочется делать добро просто так. Это важное начало.
Люди всегда будут, кроме основных вводных о выгоде или о самосохранении, получать сигнал от такой странной вещи как совесть. Людьми может руководить все что угодно, но где-то глубоко внутри нас не зависимо от географии проживания, не зависимо от вероисповедания, не зависимо от крови протекающей внутри нас, внутри нас есть нечто, что мы называем присутствием Бога, некая частица стыда. И вопрос в том, что мы эту частицу стыда может обнаруживать в общении с другими людьми. Т.е. качество товара это наше общение друг с другом и совесть моя - это общение друг с другом. Да, если человек силен, он способен стыдится больше чем под присмотром других людей, но если человек слаб, то коммуникация нужна. Почему я делаю замечания людям за брошенный окурок, я делаю замечания за поставленных на газон автомобиль, потому что границу стыда мы можем нащупать вместе в слабости самих себя.
Вот вы говорите "мы как то без грани", выходит потребитель услуги виноват в том что получает не качественный товар? Звучит как то страннно.Если же вы говорите от имени производителя то тут опять же странно, он бизнесмен и опирается на "невидимую руку рынка" и она ему говорит что нужно опираться на возможности кошелька потребителя и рыночные цены чтобы создать услугу которую у потребителя хватит денег купить , у него жёсткие рамки цифр и никаких других граней нет. Так кто должен испытать вину за то что людей хотят перевозить как селёдку в бочках?
Любая зависимость это плохо, так как делает тебя рабом в первую очередь своих потребностей за которыми перестаёшь видеть чужую нужду и за которым безудержное стремление наносить добро на право и на лево может превратиться в назойливое и нежелательное вторжение в чужую жизнь.Мне как то после очередной подставы со стороны человека которому я помог пришла мысль, что делать что либо бескорыстно может и не правильно вовсе так как нарушает закон сохранения энергии в природе, оказывая услугу ты делаешь человека своим должником и после этого чувство вины перед тобой толкает его подсознательно отомстить тебе за это ?может нужно брать символическую плату за свою помощь чтобы человек не чувствовал перед тобой долга?
Примечательно, что все теракты проводят [...][Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]
А почему только Карачаевский район, кроме города Черкесска вся республика пьёт прямо из рек
31 января 2026, 13:10
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Неожиданное решение Верховного суда КБР по делу профессора Хоконова 329 января 2026, 14:23
Ветер с Апшерона
Мнения турок и азербайджанцев расходятся 526 января 2026, 12:43
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Об исторической правде: инициативы Госдумы и Северный Кавказ28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Но это и есть часть моего дела. Я же хорошо знаю, что культура полицейского произвола очень быстро распространяется за пределы региона, где она была порождена. Если сегодня бьют заключенных в Ярославских колониях, то если этому не противостоять, завтра будут бить заключенных по всей России. Поэтому государство и озабочено, что бы патологические садисты не попадали ни в тюрьмы, ни в полицию. Если сегодня что-то красиво обходящее закон в отношении подростков будет изобретено в Чечне, завтра эту кашу будут расхлебывать подростки и их родители по всей России. Так что вполне себе это мое дело.