Прошу прощения,  tiotia , если что не так...но с Игорем отчасти я согласен! Надо знать, что творится в Грузии после изгнания Саакашвили, чтобы понять/не особо анализируя/ как "достала/ граждан поднимающаяся, загнанная прежде за шконарь, коррупция...Как мощные электрические фермы денно и нощно майнят биткоины на карман дейтствующей власти....Как поднимает голову, загнанное прежде ворьё / я и про воров, так называемых. в законе, тоже/...Как кучкуется без дела по улицам городов молодёжь, обуреваемая некздоровыми мыслями...Как школьники пыряют ножами друг друга...Как гордые наши соседи вновь превращаются в нечто странное и их легализацией "травы", и доступности ранее  порицаемого...

украина это другая опера, они не под религиозные лозунги воюют, а вы мыслъымэн, как начали с 7 века джихад так и не можете закончить потому, что так делал ваш "постол" который летал на крылатой лошади.

Это если обстановка благоприятствует.

Лука!Я задавала вопрос совсем не о тбилисских событиях,что написал о них Игорь,и ,что сказали вы - я прекрасно поняла.Я просто затронула вопрос мести за виноватого сына,поскольку подвернулся случай.А с чеченцем ехала ещё в те  старые времена,когда в более северных районах,исключая крайние,редко какие  отцы могли позволить себе дарить своим сыновьям машины.Про мотоцикл говорилось с юмором,типа,чем раньше глупое и буйное чадо свернёт свою головушку - тем лучше.

Да...Ещё Конфуций. в своё время, сказал это императору Поднебесной...Император:-О, мудрец Конфуций, скажи нам-как искоренить коррупцию в Поднебесной?Конфуций императору:-О , государь,прекратите, для начала, брать!!!

Всё-таки, как бы Вы, Игорь, лично поступили в конкретном случае?

Понимаю,  tiotia, что пожилому человеку иногда очнь трудно бывает уловить смысл сказанного/написанного....Вы, tiotia, хотя-бы сами поняли, что написали???Игорь Валентиныч, пытается довести до читающих комменты мысль, что де трагедия личная стала катализатором протестов масс, недовольных воровским режимом! Это,   tiotia, во -первых!Во-вторых,  tiotia! Я выразился иносказательно..Так и быть переведу с русского, для Вас, на русский: хотел сказать-что есть граждане,этносы, народности, которые /И МОЖЕТ БЫТЬ НЕ БЕЗ ОСНОВАНИЙ/ не делят беду/вопиющее преступление власти против гражданина/ на свою и чужую! Люди Граждане в Тбилиси дружно выступают противо произвола!А Вы,  tiotia, наводите тень на плетень...Кто-то в вагоне назвался чеченцем! Ну так и болт с ним! Этот попутчик из поезда что-то расказывал про авто и мото/я впервые от Вас это узнаю, хоть и живу в Чечне всегда!!!/  А во-о-от, если  tiotia, отпрыск сам виноват-то будьте добры РЕШАЙТЕ ПО ЗАКОНУ!Попытаюсь объяснить ещё разок-ибо чувствую не дойдёт! Месть вступает в права там, где закон отказывается от своих прав!!! И даже,  tiotia, там где закон отказывается от своих прав чеченцы нередко находили пути к примирению! НО ЕСЛИ НЕ БЫЛО ТАКИХ вопиющих инцидентов как в Тбилиси!

А говорят "один в поле не войн", а тут один и чуть ли не "бригадный генерал".....

Лука!Когда-то давным-давно ехала я с чеченцем в поезде.Так чеченец говорил :"У нас отец умному сыну покупает машину,а глупому - мотоцикл".-)))Неужели,если непутёвый отпрыск влип в историю и нарвался на нож,то никуда не денешься - всё равно надо мстить?Скорбеть,понятно,какой бы ни был ребёнок,он твой ребёнок?Но,если и сам виноват.

сатрап по сути не может воровать . Ему приносят.

вот вам и гражданская война.

Политизирование - это коллективное действие, месть - очень индивидуальная.

А Вы бы смогли, если б убили Ваше чадо/ну..не дай Бог, конечно/ не политизировать это событие? {{{Мы, чеченцы. не политизируем, мы мстим! Знаю интеллигентных людей, которые мало того, отомстили б за своё чадо...они б ещё и на тезет обидчикам  пришли б обзязавшись гранатами...Ловлю себя на мысли. что я и сам, в глубине души такой,}}}Чтобы бы Вы делали, Игорь? Призывали б к степенному диалогу? С кем?

Интересно как быстро любая несправедливость превращается в политический капитал!

"... если человек из поста в пост занимается поиском вины других и пытается снять ответственность с непосредственно с себя самого приписывая вину кому угодно, но только не себе  не это ли садизм и прежде чем продолжить дискуссию надо попытаться разобраться в себе в своём детстве скажем так..." Ну вот видите как просто все это передергивается. Тут два пути. Либо мы начнем работать с аргументами, либо кидаться в друг друга обвинениями. Я не хочу кидаться обвинениями, я предложил концепцию, по которой ответственность более сложная вещь, чем просто искать виновного в начальниках и руководителях, что тут скорее разговор про культуру, про изменения самих подходов к происходящему.