Во как! Рождается новая культура социальных сетей в интернете. Теперь люди строем не только на улице будут ходить, но и в соцсетях. Скоро будут приказывать лайкать, постить и тем самым создавать видимость массовости влияния в соцсети. Зря, зря. Я думаю интерес к социальным сетям Кадырова и так будет большой, без этих приказных конструкий. Ведь если человек принимает решения касающиейся нескольких миллионов людей, то интерес к его постам довольно велик, а если через соцсети до него еще можно докричаться, то это уже даже не соцсеть, а вариант общестенной приемной, а это у нас популярное явление.
На мой взгляд, в основе этого ультиматума, этого протеста и массового увольнения водителей «Газпрома» совершенное аморальная причина. И причину наверное можно выразить следующим образом: - "Ах, так …! Лишаете нас возможности воровать, тогда мы вообще у вас не будем работать. Мы уйдём туда, где у нас будет возможность воровать…!"
Я много думал об этой тоске. Мои знакомы и родственники тоже уехали. Причины разные, но тоска присутствует. Они разглядывают себя как-то нереализованными, вернее так, они разглядывают себя не до конца реализованными. Мы родились и сформировались в культуре, которая рисовала нам картинку реализации и вот окружающая картинка поменялась. Они почему-то себя уже не видят в нашем окружении, они уже махнули на себя рукой, но вот своих детей они видят. Моя тетя вышла замуж за голландца, и вот своего сын, не понимающего ничего по русский, она отправила учится в Питер. И я понимаю почему. Дело не в качестве образования, а в том, что рядом с Питером лежат два ее деда, которые ушли в 1941 году н фронт и отдали свои жизни. Один в Карелии, другой рядом с Онежским озером. И это важная вещь, без которой мы можем не случится совсем. Эти нити от прошлого в будущее тяням только мы своим усилием и тоска, у уехавших именно в потерее этих нитей между прошлым и будущим. Потому что смысл нашего сущестования не в нас, а том, что бы эта нить сохранилась и что-то приобрела в нашем лице. Как там у Пушкин: "Два чувства дивно близки нам — В них обретает сердце пищу —Любовь к родному пепелищу,Любовь к отеческим гробам.Животворящая святыня!Земля была <б> без них мертва,Как пустыняИ как алтарь без божества".
Да, это культура, которая поставила в основу своего существования ценность принятия непохожего, но не просто принятие непохожего, но даже принятие такого непохожего, которое может казаться опасным или отвратительным. Это сложная культурная конструкция. Животно искшение требует от нас немедленно отринуть то, что нас пугает и то, что нам кажется неприемлемым. Культура толлерантности не требует безоговорочного принятия того, что не нравится, как это любят изображать противники культуру толлерантности. Культура толлерантности просит изначально впустить отвратительное и неприемлемое в область не отвергаемого, но и не принимаемого. Для того, что бы исследовать то, что отврительно и кажется опасным. Возможно, вы после исследовани отвергните, возможно примете и даже сделаете близким, а может быть вы так и оставите это в области обычного неприемлемого. Это сложная конструкция. Этому долго надо учится. Но в основе лежит очень простой принцип: "выживает только разное". Приведу пример. Долгое время прививки рассматривались, как нечто очень опасное и неприемлемое. Но человечество постепенно приняло конструкцию прививок и многие из опасных болезней на сегодняшний день побеждены именно через пиривку. Да, прививка остается вторжением и об этом надо помнить, но культура уже является нормальной. И спор о прививке будет существовать в культурной традиции, потому что прививка это вторжение, как любой объект толлерантности.
«Путин объяснил, почему из «Газпрома» увольняются водители» . По мнению главы государства, причина в переводе автопарка предприятия на газ. «Сливать нечего!», - отметил президент .( https://auto.mail.ru/article/67456-putin_obyasnil_pochemu_iz_gazproma_uvolnyayutsya_voditeli/?sk=b51f8213 )
Не всё так просто с тобой, антип ! За твоим поведением стоит лицо типичного русского политработника эпохи СССР , а точнее типичного предателя и приспособленеца, для которого не существует ничего святого и готового ради личной выгоды продать и родину и убеждения, и хозяина ...
Да, всё так и есть, Игорь! у меня кузен водителем был всю жизнь, БАМ строил...Сыновья во Франции...Работодатель как-то не лестно высказался о нашей национальности, и о его сыне в частности...Кузен поехал туда, познакомился с работодателем сына, поговорили за чаем, рассказал о нашем народе...В принципе не опроверг того, что говорил француз, и не подтвердил...Я ещё слушал его и думал: "Хм...и это мой шич/кузен, горделивый, жаждущий справедливости когда-то...хм..." Вы абсолютно правы...Абсолютно...Мне Жалко людей средних лет, пожилых чеченцев, молодёжь как-то адаптируется ещё, а эти- доживают...Вроде б и не бедствуют, но в глазах такая тоска-хоть волком вой, у них...
Так всё же они там существуют как оказалось. После шумихи в НГ, я было подумал что "герой россии" каДыров убивает неугодных и объявляет их геями. Но миф о геях в Чечне оказался не такой уж выдумкой "Чьих то больных фантазий". Осталось представить героев принимавших участие в спецоперациях по поимке и задержанию "Гей бандформирований" к наградам "За Отвагу" и заслуги перед отечеством!
Такой взгляд больше характерен для военных дейстий. Я думаю, что здесь дело не в предательстве, а в жадности и желании хоть немного лучше жить, чем люди живут сейчас. Большая часть бежавших в Европу в 90-е годы, это люди, которые бежали за хорошей жизнь. Они прибежали в Европу и получили по лицу разочарованием. Европа дала им маленькие пособия и не более. Строить бизнес никто из них не умеет, вернее строить бизнес могу немногие. Большая часть - это советские люди, которые только умеют продавать себя, быть нанятым кем-то и служить кому-то. Они оглянулись, а они никому не нужны, вот они и при первом же предложении служить за деньги равнули к тем, кто им стал платить. Они не пятая колонна, потому что они не хотят возвращаться назад, это не идейные сторонники тех, от кого они сбежали. Как только они найдут более выгодные контракты, они бросят эту мерзку работу.
20 января 2026, 13:01
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Нальчике появилось новое общественное движение17 января 2026, 14:03
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Муфтий сказал, другие обиделись16 января 2026, 12:52
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
О запрете социальных сетей 128 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
А скажи-ка мне дружок, сколько тебе лет, что ты судишь о том, чего скорее всего не застал?