Дело в том, что человек может какое угодно видио выставлять в интернет-пространстве. Тетенька из Думы выставила такое видео, в стиле "Если завтра в поход, если завтра война". Для усиления эффекта она взяла детей, дети и животные всегда выигрышный вариант, это вам любой режисер скажет. Но я вглядывался в глаза детей и у меня все время возникала мысль. До 1941 года вся страна пела эту песню "Если завтра поход...", у всех был патриотический подъем. Фильмы крутили с успехами нашей армии. Мы верили тогда. А потом пришла война, с ее обычными атрибутами: голодом, нищетой, бессмысленными и жестокими смертями, калеками и потерями близких людей. Пришла война и ведь судьбы разных людей сложились по разному. Мы пели все, а всех разбросало. Кого-то разорвала на поле боя, кто-то попал в плен и, спасая себя, стал служить врагу, кто-то бежал в тыл от войны, но убежал в голодную смерть, кто-то умер под пытками в плену, кто-то просидел всю войну на складе, кто-то рвался на фронт, но всю войну вынужден был возрождать заново нужные стране производства, все по разному, хотя песни мы пели одну. Вот и я вглядывался в этих ребят и понимал, что мы можем сегодня думать как хотим, воодушевляться, верить в то, что война, которой мы обещаем свое участие, повернется к нам самой пафосной стороной. Увы, нет у войны красивой стороны, нет и никогда не будет. А судьба этих ребяток, не дай Бог, сложится весьма по разному... Вот давайте этот клип вспомнит хотя бы через 15 лет. Вспомним и даже не удивимся. Мне тут летом рассказали такую историю. Я забрался в очень глухое северное место, туда не ведет ни одна дорога, только река. Там когда-то стояла избушка старика Фатия. Его все окружающие села благодарят, за то что они во время войны не умерли от голода, только благодаря старику Фатию. Во время войны ушли мужики, а молоко и мясо сдавали для фронта (не растет у нас на севере хлеб), все под чистую. Начался голод в семьях, просили у тех, кто забирал молоко и мясо для фронта оставлять хоть что-то. Они ничего не оставляли. И стали плавать жинщины за 300 км к старику Фатию на озеро, он давал людям пойманную рыбу, всю отдавал, просто так отдавал, ловил и отдавал, что бы люди выжили и люди жили одной рыбой. Прошло 76 лет прошло, а люди помнят и говорят, если бы не Фатий, все бы в землю ушли. А песню пусть поют, пусть пафос в воздухе повисит и развеется, а реальная жизнь останется во всей своей несправедливости и жестокости. Несправедливость и жестокость пафосом не развеешь.
У меня иногда такое ощущение, что полиция числит себя карательным органов, а не органов расследования. Почему полиция считает, что может взять на себя функцию карания, когда она еле еле справляется с функцией расследования. Может быть карание проще, может быть это лень и не желание делать свою основную работу?
Ничего не понимаю, а почему не одиночный пикет, если не разрешили массовое действие. На одиночные пикеты не надо спрашивать разрешения. Ставь его, единственно посмотри федеральное законодательство, там очень короткий список ограничений, там нельзя у судов и нельзя у объектов опасных.
20 января 2026, 13:01
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Нальчике появилось новое общественное движение17 января 2026, 14:03
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Муфтий сказал, другие обиделись16 января 2026, 12:52
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
О запрете социальных сетей 128 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
кто вы такие что бы вас ГОСПОДОМ МИРОВ пугать .для вас достаточно творений причем не лучших. [...] [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]