×

Кавказский узел

Скачайте приложение — работает без VPN!
Скачать Скачать
Фото
22:10, 25 апреля 2020

"Духовая музыка" Руслана Тотрова


прочитал на этих длинных каникулах много чего, но хотелось отдельно сказать о сборнике рассказов осетинского писатели Руслана Тотрова "Духовая музыка" (1973).

конечно, Тотров резко отличался не только от многих осетинских писателей тех лет, но и вообще не выглядит человеком писательского мейнстрима советской эпохи.

никаких тебе рабочих подвигов, никаких пятилеток и ударников труда. это истории о простых людях, очень часто о молодых или даже о детях. и что интересно, Тотров заставляет поверить в то, что проблемы детей, их переживания и внутренние конфликты нисколько не проще, чем у взрослых. как, например, в рассказе "Все достается победителям".

впрочем, подвигу тут тоже есть место. ну разве не человеческий подвиг первое в жизни самостоятельное путешествие на автобусе из одной деревни в другую совсем маленькой Нано? удивительный рассказ, заставляющий взгляднуть на мир глазами этой девочки.

простые люди, сталкивающиеся с непростыми проблемами выбора. 

подстать и стиль повествования, без натужного пафоса, без лишних описаний, всё емко, но легко и приятно. 

замечательное предисловие к книге написал Нафи Джусойты. там сказано, что главный творческий подвиг у Руслана Тотрова еще в переди. и Нафи оказался прав. этим подвигом оказался исключительный роман "Любимые дети", вышедший в 80-м году.

я часто его упоминаю, и до сих пор считаю эту книгу одной из лучших в современной осетинской литературе. 

в этом году роману исполняется 40 лет, и так как с тех пор книга не переиздавалась, я решил этим заняться. мне это кажется действительно важным, потому что я вижу, как она продолжает нравиться молодому поколению, то есть, остается актуальной.

есть предварительное согласие от издательства "Ир", дело теперь за технической реализацией. очень надеюсь, что у нас все получится, и роман Руслана Тотрова "Любимые дети" найдет своего нового читателя.

АЦ

Новости
Житель Калмыкии осужден за финансирование терроризма

К длительному сроку заключения приговорен житель Калмыкии, которого следователи назвали "приверженцем радикальной идеологии". Суд счел его виновным в переводе денег участнику террористической организации.

Участники встречи для примирения кровников в Грозном. Кадр видео "Как на Кавказе заканчивают многолетнюю вражду" / YouTube Фильм Севриновского* продемонстрировал процесс примирения кровников в Ингушетии и Чечне

Журналист Владимир Севриновский* показал в своем документальном фильме, как действует механизм урегулирования кровной вражды в Ингушетии и Чечне. В одном из случаев семьи убитого и убийцы смогли примириться, в другом родные погибшего отказываются простить виновника уже 26 лет. 

Заявления Нарека Карапетяна вступили в противоречие с законами Армении

Высказывания главы фракции "Сильная Армения" Нарека Карапетяна о том, что собственность компании "Электрические сети Армении" является личной собственностью ее владельца Самвела Карапетяна, арестованного по делу об экономических преступлениях, противоречит требованиям законодательства.

Следственный комитет. Фото Елены Синеок, Юга.ру 16 человек задержаны в Кабардино-Балкарии по делу о терроризме

Следователи в Кабардино-Балкарии возбудили уголовное дело в отношении местного жителя, которого подозревают в том, что он создал террористическую ячейку и вовлек в нее 15 человек. Все участники ячейки задержаны.

Посольство Азербайджана в Москве. Фото: https://yandex.ru/maps/org/posolstvo_azerbaydzhanskoy_respubliki_v_rossiyskoy_federatsii Четверо азербайджанцев оштрафованы в Москве за акцию против запрета хиджабов 

Суд оштрафовал на 10 тысяч рублей каждого из четверых азербайджанцев, которые в конце октября вышли на акцию против запрета хиджабов в школах у посольства Азербайджана в Москве.

Рабочие. Фото Елены Синеок. Юга.ру Аналитики рассказали о сложностях борьбы с трудовым рабством на юге России

В рабство зачастую попадают люди уязвимые, а оказать им помощь, вызволить из рабства и вернуть к свободной жизни зачастую непросто - проблема как в нежелании окружающих портить отношения с теми, кто использует рабский труд, так и в сложности доказывания преступления. При этом сами освобожденные из рабства люди не заинтересованы в наказании эксплуатировавших их.