×

Кавказский узел

Скачайте приложение — работает без VPN!
Скачать Скачать
Фото
13:49, 20 мая 2020

ко дню пионерии


читаю в ленте такие умилительные, светло-грустные и в то же время восторженно-пафосные посты про пионерию. сначала не понял к чему. потом выяснилось, что вчера День пионерии был. мне, честно говоря, не понять, как можно вспомнить об этом дне по своей воле, ну да ладно...

это лично мое мнение и мои воспоминания. если у вас другие - это не плохо.

в пионеры меня приняли в пятом классе, как и всех. никаких трогательных ожиданий у меня не было. еще до того торжественного дня я понял, что волшебства там никакого нет. по традиции галстук мне повязывали старшеклассники. это были друганы моего старшего брата, учившегося в той же школе. все эти типчики сутками зависали у нас дома, играли на гитаре, слушали пластинки и изредка произносили фразы типа: "Роллинги это вещь...".

так вот, они все были для меня героями, как старшие, которым хочется подражать. но когда один из них повязывал мне галстук, мне стало жутко смешно. и больше никогда я не относился к пионерии всерьез.

конечно, дело не только в этом. может я воспитывался как-то не правильно, рос ребенком-диссидентом, может это прочтение в ранеем возрасте "Солдата Чонкина" так на меня повлияло, я не знаю...

но никакого восторга от этого события я, ровно как и все мои друзья, не испытывали. все, что я помню, это желание его поскорей снять. поэтому, больше времени галстук провел в моем кармане, чем на шее. 

обязаловка без смысла, вот как я всегда это воспринимал. когда на тебя кричат учителя, что у тебя узел какой-то не такой, а ты думаешь, какая разница? в чем смысл ровного узла на галстуке? 

в заключение. я очень часто, даже чересчур часто обращаюсь к детским воспоминаниям, такова моя привычка. и всё самое светлое и счастливое там никак не связано с уравниловкой, навязыванием условностей и соблюдением внешних ритуалов. 

повторюсь, я описал свои чувства и если у вас другие - это не плохо. спорить не хочу, у каждого свое детство и свои воспоминания.

АЦ

Новости
Житель Калмыкии осужден за финансирование терроризма

К длительному сроку заключения приговорен житель Калмыкии, которого следователи назвали “приверженцем радикальной идеологии”. Суд счел его виновным в переводе денег участнику террористической организации.

Участники встречи для примирения кровников в Грозном. Кадр видео "Как на Кавказе заканчивают многолетнюю вражду" / YouTube Фильм Севриновского* продемонстрировал процесс примирения кровников в Ингушетии и Чечне

Журналист Владимир Севриновский* показал в своем документальном фильме, как действует механизм урегулирования кровной вражды в Ингушетии и Чечне. В одном из случаев семьи убитого и убийцы смогли примириться, в другом родные погибшего отказываются простить виновника уже 26 лет. 

Заявления Нарека Карапетяна вступили в противоречие с законами Армении

Высказывания главы фракции "Сильная Армения" Нарека Карапетяна о том, что собственность компании "Электрические сети Армении" является личной собственностью ее владельца Самвела Карапетяна, арестованного по делу об экономических преступлениях, противоречит требованиям законодательства.

Следственный комитет. Фото Елены Синеок, Юга.ру 16 человек задержаны в Кабардино-Балкарии по делу о терроризме

Следователи в Кабардино-Балкарии возбудили уголовное дело в отношении местного жителя, которого подозревают в том, что он создал террористическую ячейку и вовлек в нее 15 человек. Все участники ячейки задержаны.

Посольство Азербайджана в Москве. Фото: https://yandex.ru/maps/org/posolstvo_azerbaydzhanskoy_respubliki_v_rossiyskoy_federatsii Четверо азербайджанцев оштрафованы в Москве за акцию против запрета хиджабов 

Суд оштрафовал на 10 тысяч рублей каждого из четверых азербайджанцев, которые в конце октября вышли на акцию против запрета хиджабов в школах у посольства Азербайджана в Москве.

Рабочие. Фото Елены Синеок. Юга.ру Аналитики рассказали о сложностях борьбы с трудовым рабством на юге России

В рабство зачастую попадают люди уязвимые, а оказать им помощь, вызволить из рабства и вернуть к свободной жизни зачастую непросто - проблема как в нежелании окружающих портить отношения с теми, кто использует рабский труд, так и в сложности доказывания преступления. При этом сами освобожденные из рабства люди не заинтересованы в наказании эксплуатировавших их.