×

Кавказский узел

Скачайте приложение — работает без VPN!
Скачать Скачать
Фото
18:39, 17 февраля 2011

снова о гламурной Осетии


в ЖЖ меня зафрендил любопытный блогер - julian15assange. вот что он пишет про свой недавно открытый блог - Добрый день журнал. Сейчас 16 часов 07 минут. С этого времени буду размещать здесь фотографии людей, культом которых является гламур, а Священным писанием - МВ.    А одно из Священных мест, где они так любят собираться, является Koyroi. У этой молодёжи нет ни стыда, нм совести. Складывается такое ощущение, что их родители живут с закрытыми глазами и не видят всего того, что творится с их детьми. Или им это просто без-раз-лич-но...

дальше идут в основном фотографии, много фотографий. мне никогда не казалось осетинское общество современным, "продвинутым", и к сожалению во многом своими же стараниями Осетия выглядит как провинция, как окраина империи. и те реально умные и продвинутые творческие личности, что у нас есть скорей исключение из массы. но при этом я никогда не был злостным защитником строгой морали и архаических нравов. и все же смотря на эти фотографии есть ощущение, что Осетия катится куда-то не туда. как будто в этой провинции все посходили с ума от гламура, всяких там фрик-вечеринок, глянцевых журналов и прочей шелухи. как будто мы тут забацали себе мини-москву и радуемся. правильней всего ситуацию описал один мой друг: "Осетия похожа на значок от мерседеса, когда его лепят на капот запорожца". смотришь на эти лица, эти позы и противно до тошноты. не хочу обидеть девушек изображенных там, (многие из них кстати никаких неприятных эмоций не вызывают и я не понял почему блогер поместил их туда), но в целом этот силиконовый рай просто отвратителен. проблема ведь не в том, что они там раздетые, или курят или пьют, да нет, просто они жутко вульгарные. они может даже красивые, но они вульгарные и с ними не хочется мне ни спать, ни дружить, ни на одной улице жить. для кого это все? все эти тигриные когти, леопардовые накидки, взгляды хищниц? 

смотрите сами в блоге

Новости
Житель Калмыкии осужден за финансирование терроризма

К длительному сроку заключения приговорен житель Калмыкии, которого следователи назвали “приверженцем радикальной идеологии”. Суд счел его виновным в переводе денег участнику террористической организации.

Участники встречи для примирения кровников в Грозном. Кадр видео "Как на Кавказе заканчивают многолетнюю вражду" / YouTube Фильм Севриновского* продемонстрировал процесс примирения кровников в Ингушетии и Чечне

Журналист Владимир Севриновский* показал в своем документальном фильме, как действует механизм урегулирования кровной вражды в Ингушетии и Чечне. В одном из случаев семьи убитого и убийцы смогли примириться, в другом родные погибшего отказываются простить виновника уже 26 лет. 

Заявления Нарека Карапетяна вступили в противоречие с законами Армении

Высказывания главы фракции "Сильная Армения" Нарека Карапетяна о том, что собственность компании "Электрические сети Армении" является личной собственностью ее владельца Самвела Карапетяна, арестованного по делу об экономических преступлениях, противоречит требованиям законодательства.

Следственный комитет. Фото Елены Синеок, Юга.ру 16 человек задержаны в Кабардино-Балкарии по делу о терроризме

Следователи в Кабардино-Балкарии возбудили уголовное дело в отношении местного жителя, которого подозревают в том, что он создал террористическую ячейку и вовлек в нее 15 человек. Все участники ячейки задержаны.

Посольство Азербайджана в Москве. Фото: https://yandex.ru/maps/org/posolstvo_azerbaydzhanskoy_respubliki_v_rossiyskoy_federatsii Четверо азербайджанцев оштрафованы в Москве за акцию против запрета хиджабов 

Суд оштрафовал на 10 тысяч рублей каждого из четверых азербайджанцев, которые в конце октября вышли на акцию против запрета хиджабов в школах у посольства Азербайджана в Москве.

Рабочие. Фото Елены Синеок. Юга.ру Аналитики рассказали о сложностях борьбы с трудовым рабством на юге России

В рабство зачастую попадают люди уязвимые, а оказать им помощь, вызволить из рабства и вернуть к свободной жизни зачастую непросто - проблема как в нежелании окружающих портить отношения с теми, кто использует рабский труд, так и в сложности доказывания преступления. При этом сами освобожденные из рабства люди не заинтересованы в наказании эксплуатировавших их.