Ржавый, ты - хауаридж, - вылетевший из религии. Как бы тебе не казалось, что ты в религии, ты просто сейчас в наваждении. Теперь понял?
ваалайкум салам ахи Gunib если честно кто тебе сказал что мы Дидойцы отделилис от Аварцев, разве ты не знаеш что мы единая умма буд-то он аварец или дидоец или лакец и.т.д просто у нас разные языки ну от этого смысл не меняется мы единая умма . читай историю дагестана кагда дидойцы стали насылно аварцами. если тебе сказать ты араб или еврей ну от этого ты нестанеш арабам или евреям вот тоже самое с дидойцами они ни когда не стануть аварцами только потому что их назвали аварцами у нас разные языки. я очень люблю аварцев и не мало друзей среди них вот к примеру если я обшаюс дидойцам на дидойском языке и рядом стаить аварец он наш разговор не понимаеть, почему ?
brother это тебе из книги "Халифат": Если он (Халиф) получит присягу от мусульман посредством силы и принуждения, он не будет халифом, даже если присяга будет дана, поскольку такая присяга не имеет законной силы, и посредство (нее не может быть установлен Халифат, который является договором обоюдного согласия и выбора, не допускающего принуждения, и заключающегося лишь путем присяги, с согласия и добровольно. Однако если этот человек, который силой захватил власть, смог убедить людей в том, что присяга, которая будет дана ему – это во благо мусульман, и что исполнение законов шариата требует принести ему присягу, а мусульмане, убедившись в этом, выразили свое согласие с ним и затем, добровольно и по своему согласию, дали ему присягу, то он становится халифом с того момента, как ему была дана со стороны мусульман добровольная присяга с их согласия, несмотря на то, что изначально он пришел к власти путем силы. Таким образом, условием здесь является наличие присяги и то, чтобы она осуществлялась добровольно и по согласию, несмотря на то, дана эта присяга человеку, который уже стоит у власти или нет.
Всем Салам! Что либо изменить трудно им наплевать на черкессов да впрочем и на всех остальных им экономически стабильный Кавказ не нужен,Кавказ для них игральная карта которую они разыгрывают когда хотят и только в своих интересах, интересы людей и народов их мало волнуют.
Сайф, вот на счёт мнения тех, кто не считает хариджитов муслимами: Считавшие хариджитов кафирами опирались на слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Вылетят из религии так же, как стрела вылетает из лука, а потом они не вернутся в нее, пока стрела не вернется на место»Имам Абуль-‘Аббас аль-Къуртуби говорил: “Мнение о такфире хариджитов соответствует внешнему смыслу хадиса”. См. “аль-Муфхим” 3/110.Имам Ибн аль-Араби в «Шарх Сунан ат-Тирмизи» сказал: “Правильное мнение в том, что хариджиты кафиры, поскольку пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал о них: «Вылетят из Ислама». И сказал также: «Я буду убивать их так, как были убиты народы ‘Ад и Самуд», а эти племена были уничтожены именно за куфр!” Имам ас-Субки говорил: “Те, кто обвинял в неверии хариджитов и шиитов-рафидитов сделали причиной этого то, что они обвиняли наилучших сподвижников в неверии, опровергая тем самым слова пророка (мир ему и благословение Аллаха), свидетельствовавшего об этих сподвижниках Раем. И это доказательство для меня является правильным”. См. “Фатауа ас-Субки” 5/611.....Более того, о такфире хариджитов передают некоторые имамы даже от сподвижников. Однажды Ибн Умар упомянул о хариджитах и сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Вылетят из Ислама так же, как стрела вылетает из лука!»” аль-Бухари 6832.Также говорил и Абу Са’ид аль-Худри, который упоминая о хариджитах, передавал хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха) о них: «Вылетят из религии так же, как стрела вылетает из лука, а потом они не вернутся в нее, пока стрела не вернется на место».Имам ан-Науауи сказал об этом хадисе: “В нем указание от Абу Са’ида на то, что он считал хариджитов кафирами и что они не из этой общины”. См. “аль-Минхадж” 7/163.Имам Ахмад говорил: “Хауариджи – скверный народ! Я не знаю на земле людей, хуже них! И от пророка (мир ему и благословение Аллаха) относительно них передаются хадисы с десяти сторон”. аль-Халляль в “ас-Сунна” 110. Иснад достоверный.Имам аль-Аджурри говорил: “Среди ученых первого и последующих поколений не было разногласия в том, что хариджиты являются худшим людьми, ослушавшимися Аллаха и Его посланника!” См. “аш-Шари’а” 1/21.
brother, обрати внимание на следующие слова Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, переданные Муслимом от Авф ибн Малик Аль-Ашджаи из той же книги "Халифат": «Лучшие ваши имамы это те, которых вы любите, и они любят вас. Они молятся за вас, и вы молитесь за них. Худшие ваши имамы это те, которых вы ненавидите, и они ненавидят вас. Вы проклинаете их, и они проклинают вас». У него спросили: «О Посланник Аллаха! Не выйти ли нам против них с мечами». Он ответил: «Нет, до тех пор, пока они совершают намаз среди вас» (Муслим К. Имара Часть 17 Х. №: 1855). Этот хадис в своем указании ясно сообщает о хороших и плохих имамах, и сообщает о запрещенности борьбы с ними с оружием в руках до тех пор, пока они исполняют религию, поскольку слова «совершение намаза» подразумевают исполнение религии и правление в соответствии с ней." Мы, 95% население республики ненавидим этих амиров, которые льют кровь и они ненавидят нас. Могут ли они тогда быть амирами, когда как они не пользуются любовью и поддержкой уммы? Как тогда ты объяснишь убийства Пшихачева и ещё некоторых имамов в республике?
"Вылетевший" - это вылетевший, буквально не сказано, что кяфир, поэтому, если прямо не скзано, что значит уже кяфир, я в данном случае торопиться м следовать своему мнению не буду. Вот здесь статья: http://anti-irhab.ru/jamaati/yavlyayutsya_li_murdzhiity_i_xaridzhity_nevernymi/ Являются ли мурджииты и хариджиты неверными?
Из книги "Халиф": «И Мы низвели тебе писание с истиной для подтверждения истинности того, что ниспослано до него из писания, и для охранения его. Суди же среди них по тому, что низвел Аллах, и не следуй за их страстями в сторону от истины, которая пришла к тебе. Всякому из вас Мы устроили дорогу и путь. А если бы пожелал Аллах, то он сделал бы вас единым народом, но... чтобы испытать вас в том, что он даровал вам. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах! К Аллаху – возвращение вас всех, и он сообщит вам то, в чем вы разногласили!» [5:48] Я что то не замечаю, что бы имаратчики старались опередить друг друга в добрых делах, как это предписанно в устоях халифата. От имаратчиков только кровь и смута, что очень жёстко корается по Шариату.
17 июля 2026, 09:00
Ветер с Апшерона
Телевизионная пытка 316 июля 2026, 19:19
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
И хочется, и колется. Как в Южной Осетии относятся к открытию транзита в Грузию10 июля 2026, 17:44
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Таможня добро не дает. О проблемах при пересечении границы в Верхнем Ларсе28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Террор...Тебя походу замкнуло))) так значит ты на мне уже определился то,что хауариджы каферы)))...А есть хадис,где говорится,если один другому сказал кафир,то если он не кафир,то куфр возвращается к нему...Так что будь осторожен с обвинением в куфр человека...