Это что! В Чечне до сих пор есть семьи, что не получили полагающиеся по закону компенсации в 300 тысяч рублей (на начало 2000-х годов), за разрушенное в ходе военных действий жилье и имущество. Даже когда их выдавали, часть суммы (от 50 до 70 процентов) надо было оставлять в банке. Моя соседка, Тамара, бабушка. которой сейчас далеко за 70, много лет добивалась этой компенсации. В конце-концов закончилось тем. что к ней приехал некий мужичок на иномарке. представился односельчанином Кадырова и сказал, что деньги ей выдадут, если только она оставит 120 тысяч на нужды "фонда" имени Кадырова. Старушка, отказалась, и по сей день не получила ни рубля. Вот такие вот "компенсации". Другой случай был после крупного землетрясения в 2008 году. Тогда в селении Майртуп (это Курчалоевский район), пострадало порядка 90 процентов домовладений. Власти торжественно объявили о том, что пострадавшим будет выплачена компенсация, в зависимости от масштабов разрушений. Люди неделями собирали документы, справки и заявления (все платно), и ждали обещанных выплат. Деньги пришли, но выдача осуществлялась особым образом. на стол выкладывалась полагающаяся сумма (доходило до нескольких сотен тысяч рублей), человек получатель расписывался в ведомости, а затем львиную долю денег откладывали в сторону (на фонд, как утверждалось), а опешившему от происходящего человеку на руки отдавали остаток и выпроваживали за дверь. Когда это просочилось в Интернет прокуратурой была организована "проверка", искали тех, кто мог это сделать. а в итоге объявили. что эта информация "не нашла подтверждения". Кому интересно, можете поспрашивать майртупцев как это все происходило. Так что жители ингушских сел не одиноки в своих бедах.

Уволили одних мздоимцев, придут другие. Это аксиома. Но сейчас в Чечне более важная тема - предстоящие выборы. Вчера в центральной мечети Грозного был организован большой сход тех, кого принято называть духовенством. Даже из Ингушетии какая-то там делегация баталхаджинского вирда присутствовала на собрании. Муфтий произнес большую речь о важности предстоящих выборов, естественно, все было сведено к тому, что сегодняшней мирной жизни чеченский народ обязан исключительно Ахмату и Рамзану Кадыровым, и альтернативы последнему в должности главы, просто-напросто нет. Я не большой знаток религии. но и то знаю, что мечеть, это место, куда человек идет возносить молитвы Богу, и обсуждать там какие-то другие вещи, помимо ислама, недопустимо. Чеченские же мечети превратились в какие-то Дома политпросвещения, где вовсю ведется пропагандистская работа. И мечетей этих в республике (как недавно заявил муфтий Межиев), ни много, ни мало, а целых 1 308 штук. Вот это я понимаю, размах. Ну и в завершение темы. В селении Беной (к одноименному тейпу причисляются Кадырова), вчера же был проведен большой митинг, где и стар и млад выступили в поддержку Рамзана. В то же время про двух других кандидатов на пост главы - Хаджимурадова и Накаева, практически нигде ничего не говорится, и никакой агитации за них ни в мечетях, ни хотя бы в их родовых селах нет. Вся республика (включая обочины автотрасс) увешана портретами и баннерами кандидата Кадырова, а вот билборд с изображением Хаджимурадова всего 1 на всю республику. Вот вам и "выборы".

"....молодые атеисты, принадлежащие к ЛГБТ-сообществу". Это что, уже повод для причисления к политической оппозиции? Одно дело жестко критиковать власти (а чеченские власти есть за что критиковать), и совсем другое публиковать в сети всякие пакости про отдельных мерзопакостных личностей. Безусловно, Исаев и Магамадов нуждаются в защите, поскольку обвинение против них явно сфабрикованное, но, тем не менее, возводить их в статус политзаключенных, представляется мне не верным. Политзаключенные это люди типа Алексея Навального, а критик властей - Любовь Соболь, Илья Яшин, Игорь Каляпин, тот же "Мемориал" и т.д.

И то и другое само по себе достаточно, чтоб люлей получить, а уж когда в совокупности...

Бойтесь, черти!

А педагоги с других регионов захотят в таком бардаке работать?

Это просто религиозными были начальники, они очень хотели видеть платочки, а отвечать будет стрелочник? Может не стоит бездумно выполнять требования начальника? 

Понятно. Но зачем машину утаскивать себе? Выяснили все, взяли штраф и вернули собственность. Или воровать легче? 

Воруют... 

Значит пастор тоже должен нести ответственность за это, хотя бы перед общиной... 

Два клана борются за власть,  а федеральные контролирующие органы умывают руки и не собираются следить за исполнением закона? 

Если бы они не критиковали власть, то их бы не тронули? Или все же их тронули только за принадлежность к ЛГБТ?

Общество должно научится социализировать необычных детей, но общество этого не хочет?

Правильно ли я понял, что контрабандисты использовали Лачинский коридор для ввоза в Азербайджан контрабанды через Нагорный Карабах? А власти Азербайджана хотят прекратить такую контрабанду? А других целей не ставит такой контроль? 

  Ну, раз пастор взял...